الإجابات الواضحات لسؤالات القراءات — الصفحة ٣٤٦
الإجابة :
17 - سورة الإسراء « 1 »
17 - سورة الإسراء « 1 »
السؤال رقم ( 195 ) :
السؤال رقم ( 195 ) :
قال الشاطبي :
وبالفتح والتّحريك خطأ مصوّب * . . . .
أكمل الأبيات إلى قوله :
وذكّر ولا تنوين ذكرا مكمّلا ثم اشرحها شرحا وافيا مبينا مذاهب القراء السبعة الأئمة ورواتهم فيها ؟
الإجابة :
الإجابة :
قال الشاطبي :
1 - وبالفتح والتّحريك خطأ مصوّب * وحرّ له المكّي ومدّ وجمّلا
2 - وخاطب في يسرف شهود وضمّنا * بحرفيه بالقسطاس كسر شذ علا
2 - وسيئة في همزه اضمم وهائه * وذكّر ولا تنوين ذكرا مكمّلا
وشرح الأبيات كالآتي :
1 - قرأ ابن ذكوان إِنَّ قَتْلَهُمْ كانَ خِطْأً بفتح الخاء وتحريك الطاء بالفتح ، وقرأ المكي بتحريك الطاء والمد أي زيادة ألف بعدها مع كسر الخاء ، لأن فتحها خاص بابن ذكوان ، فتكون قراءة الباقين بكسر الخاء وسكون الطاء ، والحاصل أن ابن ذكوان يقرأ بفتح الخاء من غير مد وابن كثير بكسر الخاء وفتح الطاء ومدها ، وللباقين كسر الخاء وسكون الطاء .
2 - قرأ حمزة والكسائي فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ بتاء الخطاب هكذا فلا تسرف في القتل وقرأ غيرهما بياء الغيب في الموضعين ، وقرأ حفص
( 1 ) سورة الإسراء ، مكية ، مائة وإحدى عشرة آية ، جلالاتها عشر ، وتسمى بسورة بني إسرائيل .