الإجابات الواضحات لسؤالات القراءات — الصفحة ٢٨٢

الإجابة :

5 - وَأَنْ تَصَدَّقُوا قرأ عاصم بتخفيف الصاد على حذف إحدى التاءين ، وقرأ الباقون بتشديدها ، على إبدال التاء صادا وإدغامها في الصاد لأن أصلها تتصدقوا ، قال ابن الجزري :

تصدّقوا خفّ نما * . . .

6 - يَوْماً تُرْجَعُونَ قرأ أبو عمرو ، ويعقوب بفتح التاء وكسر الجيم ، وقرأ الباقون بضم التاء وفتح الجيم ، قال ابن الجزري :

وترجع الضّم افتحا واكسر ظما * إن كان للأخرى وذو يوما حما

7 - مِنَ الشُّهَداءِ أَنْ تَضِلَّ قرأ نافع ، وابن كثير ، وأبو عمرو ، وأبو جعفر ، ورويس بإبدال الهمزة الثانية ياء خالصة .

وقرأ الباقون بتحقيقها ، ولا خلاف بينهم في تحقيق الهمزة الأولى .

وقرأ حمزة أَنْ تَضِلَّ بكسر الهمزة ، على أن ( إن ) شرطية و ( تضلّ ) مجزوم بها ، وهي فعل الشرط وفتحت اللام للإدغام .

وقرأ الباقون بفتح الهمزة على أن ( أن ) مصدرية ( وتضل ) منصوب بها وفتحة اللام فتحة إعراب ، قال ابن الجزري :

وكسر أن تضلّ فز * . . .

8 - فَتُذَكِّرَ قرأ ابن كثير ، وأبو عمرو ، ويعقوب ، بإسكان الذال وتخفيف الكاف مع نصب الراء عطفا على ( تضل ) وهو مضارع ( ذكر ) مخففا ( كنصر ) .

وقرأ حمزة بفتح الذال وتشديد الكاف ورفع الراء على أنه مضارع ( ذكر ) مشددا ( ككرّم ) لم يدخل عليه ناصب ولا جازم .

وقرأ الباقون ، بفتح الذال وتشديد الكاف ونصب الراء ، عطفا على ( تضل ) وهو فعل مضارع ( ذكر ) مشددا أيضا ، قال ابن الجزري :

تذكر حقّا خفّفا * والرّفع فد . . .