الإجابات الواضحات لسؤالات القراءات — الصفحة ٢٧٨

السؤال رقم ( 161 ) :

الإجابة :

الإجابة :

قال ابن الجزري - رحمه اللّه - :

ولكن النّاس شفا والبرّ من * كم أمّ ننسخ ضمّ واكسر من لسن

أي قرأ ابن عامر ، وحمزة والكسائي ، وخلف العاشر بتخفيف النون وإسكانها ثم كسرها تخلصا من التقاء الساكنين ، والشياطين برفع النون ، وذلك على إعمال ( لكن ) « 1 » ساكنة النون . وقرأ الباقون بتشديد النون وفتحها ونصب الشياطين على إعمال ( لكنّ ) مشددة النون . هذا ما ورد في البيت الأول الوارد في السؤال للقراء العشرة الأئمة - رحمهم اللّه - .

أما البيت الثاني الوارد في الإجابة الذي يبدأ ب ( ولكن الناس ) فقد قرأ المرموز لهم بشفا وهم « 2 » : حمزة ، والكسائي ، وخلف لفظ وَلكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ « 3 » في يونس بتخفيف النون ورفع الناس ، والباقون بتشديد النون ونصب الناس ، وقرأ مرموز الكاف من كم ابن عامر وهمز أم نافع بتخفيف وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ « 4 » ، وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقى « 5 » ، كلاهما في البقرة برفع البر فيهما ، والباقون بالتشديد ونصب البر فيهما ، وقرأ مرموز ميم من ابن ذكوان ما نَنْسَخْ بضم النون وكسر السين واختلف عن ذي لام لسن هشام ، والباقون بفتح النون والسين .

السؤال رقم ( 161 ) :

السؤال رقم ( 161 ) :

قال الشاطبي - رحمه اللّه - :

وفي التّاء فاضمم وافتح الجيم ترجع * الأمور سما نصّا وحيث تنزّلا

وإثم كبير شاع بالثّا مثلّثا * وغيرهما بالباء نقطة أسفلا

( 1 ) المهذب في القراءات العشر ( 1 / 69 ) . ( 2 ) الكوكب الدري ( ص 371 ) . ( 3 ) سورة يونس الآية : 44 ( 4 ) سورة البقرة الآية : 177 ( 5 ) سورة البقرة الآية : 189 .