الإجابات الواضحات لسؤالات القراءات — الصفحة ٢٦٨

الإجابة :

أحرف الحلق عند الجمهور ، فالهمزة نحو : يَنْأَوْنَ ، مَنْ آمَنَ ، جَنَّاتٍ أَلْفافاً ، والهاء نحو : عَنْهُمُ ، مَنْ هاجَرَ ، إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ ، والعين نحو : أَنْعَمْتَ ، مِنْ عِلْمٍ ، حَقِيقٌ عَلى ، والحاء نحو : وَانْحَرْ ، مَنْ حَادَّ ، نارٌ حامِيَةٌ ، والغين نحو : فَسَيُنْغِضُونَ ، مِنْ غِلٍّ ، عَزِيزٌ غَفُورٌ ، والخاء نحو : وَالْمُنْخَنِقَةُ ، وَإِنْ خِفْتُمْ ، يَوْمَئِذٍ خاشِعَةٌ .

باب صفات ومخارج الحروف

باب صفات ومخارج الحروف

السؤال رقم ( 152 ) :

السؤال رقم ( 152 ) :

عرف صفة الحرف ، وما هو الاختلاف الوارد بين العلماء في عدد الصفات ، وما المقصود بالصفات الذاتية والعرضية ، والضدية ، وغير الضدية ؟

الإجابة :

الإجابة :

صفة الحرف لغة : ما قامت بالغير ، واصطلاحا : الحالة التي تعرض للحرف عند النطق به ، وعلى ذلك فصفات الحروف هي معاييرها جمع صفة .

وقد اختلف العلماء في عدد صفات الحروف فذهب جماعة إلى أنها ثمان عشرة صفة وهي المذكورة في الجزرية ، وأنقصها جماعة من العلماء إلى خمس عشرة صفة لأنهم عدوا هذه الصفات عدا الإصمات والإذلاق واللين وزادها بعض العلماء إلى ما فوق ذلك حيث أضافوا إليها صفات أخرى كثيرة .

والصفات الذاتية هي الملازمة للحرف التي لا تفارقه أبدا كالجهر والرخو بالنسبة إلى حروف كل منها ، والصفات العرضية هي التي تلحق بالحرق أحيانا ، وتفارقه أحيانا أخرى كالتفخيم والترقيق بالنسبة إلى حرف الراء .