الإجابات الواضحات لسؤالات القراءات — الصفحة ٢٦٧

الإجابة :

الإجابة :

الإجابة :

قال الشاطبي :

وعندهما للكلّ أظهر بكلمة * مخافة أشباه المضاعف أثقلا

وعند حروف الحلق للكلّ أظهرا * ألا هاج حكم عمّ خاليه غفّلا

وقد ورد في الوافي الشرح المبسط للبيتين المذكورين في السؤال قال الإمام القاضي : يعني أن القراء أدغموا التنوين والنون الساكنة المتطرفة في اللام والراء بلا غنة نحو : هُدىً لِلْمُتَّقِينَ ، ثَمَرَةٍ رِزْقاً ، وَلكِنْ لا يَعْلَمُونَ ، مِنْ رَبِّهِمْ ، وكل القراء أدغموا النون الساكنة والتنوين مع الغنة في الحروف ينمو نحو : مَنْ يَقُولُ ، وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ ، مِنْ نُورٍ ، يَوْمَئِذٍ ناعِمَةٌ ، مِمَّنْ مَنَعَ ، مَثَلًا ما ، مِنْ والٍ ، غِشاوَةٌ وَلَهُمْ إلا أن خلفا عن حمزة أدغم النون الساكنة والتنوين في الواو والياء بلا غنة .

السؤال رقم ( 151 ) :

السؤال رقم ( 151 ) :

قال ابن الجزري :

أظهرهما عند حروف الحلق عن * كلّ وفي غين وخا أخفى ثمن

اشرح هذا البيت موضحا إظهار التنوين والنون الساكنة ؟

الإجابة :

الإجابة :

ذكر الإمام محمد الصادق قمحاوي في الكوكب الدري « 1 » شرحا مفصلا لهذا البيت فقال : أي أظهر التنوين والنون الساكنة عند حروف الحلق الستة وهي : الهمزة والهاء والعين والحاء ، والغين والخاء « 2 » ، عن القراء العشرة إلا أبا جعفر فإنه أخفى النون والتنوين عند الغين والخاء وأظهر في الأربعة الباقية فالأربعة الإظهار فيها إجماعا ، وإليك أمثلة الإظهار قبل

( 1 ) الكوكب الدري ( ص 231 ) . ( 2 ) أحرف الحلق الستة تأتي في أوائل كلم هذا البيت : همز فهاء ثم عين حاء * مهملتان ثم غين خاء