الإجابات الواضحات لسؤالات القراءات — الصفحة ٢٤٦

فائدة :

والأصل المطرد المختلف فيه حرف المد الواقع بعد همز الوصل في الابتداء نحو ( ايت ) ، ( ايذن لي ) ، ( اوتمن ) ، قال ابن الجزري :

أو همز وصل في الأصحّ * . . . .

والثلاث كلمات المختلف فيها هي ما يأتي :

1 - كلمة إسرائيل حيث وقعت ، وذلك لكثرة المدود لأنها دائما مركبة مع كلمة ( بني ) .

2 - عاد الأولى بسورة النجم ، وهي من المغير بالنقل ، وقد استثناها الداني في جامعه ، ولم يستثنها في تيسيره ، قال ابن الجزري :

وبعادا الأولى خلف والآن وإسرائيل * . . .

3 - ( الآن ) المستفهم بها موضعي يونس « 1 » ، وهما من المغير بالنقل أيضا ، والمراد الألف الأخيرة لأن الأولى من باب المد اللازم .

فائدة :

فائدة :

اختلف أهل الأداء عن ورش في كلمة ( الآن ) اختلافا كثيرا وأفردها بعضهم بالتأليف والحق الذي لا محيص عنه ولا يجوز الأخذ بخلافة أن ورشا له فيها على انفرادها سبعة أوجه « 2 » وصلا ، وتسعة وقفا إبدال همزة والوصل مع المد والقصر ، ثم تسهيلها ، وعلى كل من الأول ، والثالث ثلاثة اللام في الحالين وعلى الثاني قصرها وصلا وتثليثها وقفا .

وفيها إذا وصلت ببدل سابق نحو :

آمنتم به ثلاثة عشر وجها وصلا وسبعة وعشرون وجها وقفا قصر آمنتم وعليه إبدال همزة الوصل مع المد والقصر ثم تسهيلها واللام مقصورة في الثلاثة

( 1 ) الموضع الأول قوله تعالى : أَ ثُمَّ إِذا ما وَقَعَ آمَنْتُمْ بِهِ آلْآنَ وَقَدْ كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ الآية ( 51 ) ، والموضع الثاني قوله تعالى : آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ الآية ( 91 ) . ( 2 ) انظر إرشاد المريد ص ( 51 ) .