الإجابات الواضحات لسؤالات القراءات — الصفحة ١١٠

الإجابة :

إلّا بويل هل وأولى ناضره * والغيظ لا الرّعد وهود قاصره

والحظّ لا الحضّ على الطّعام * وفي ظنين الخلاف سامي

وإن تلاقيا البيان لازم * أنقض ظهرك يعضّ الظّالم

واضطرّ مع وعظت مع أفضتم * وصفّ ها جباههم عليهم

السؤال رقم ( 52 ) :

السؤال رقم ( 52 ) :

- أورد بعض أئمة القرآن أن هناك حروفا أحادية ، وثنائية ، وثلاثية كما قال الشاطبي :

« ثاء مثلّث » وضح ذلك باختصار شديد ؟

الإجابة :

الإجابة :

أورد الشاطبي - رحمه اللّه - في البيت رقم ( 49 ) في التعرف على رموز الاجتماع للقراء السبعة ، قوله :

ومنهن للكوفي ثاء مثلّث * وستتهم بالخاء ليس بأغفلا

وقد شرح الإمام القاضي - رحمه اللّه - في الوافي هذا البيت فقال : ومن حروف أبي جاد الثاء ذو النقط الثلاث فهي رمز للكوفيين الثلاثة عاصم ، وحمزة والكسائي إذا اتفقوا في القراءة .

ومن هناك يبدو أن الثاء ثلاثية النقط أي ذات نقط ثلاثة .

ومن هنا نجد أن النقط في القرآن الكريم إما أحادية ، أو ثنائية ، أو ثلاثية فقط :

- حروف أحادية النقط :

1 - الباء ، والنقطة أسفلها ( ب ) .

2 - الجيم ، والنقطة أسفلها ( ج ) .

3 - الخاء ، والنقطة أعلاها ( خ ) .

4 - الذال ، والنقطة أعلاها ( ذ ) .

5 - الزاي ، والنقطة أعلاها ( ز ) .