الإجابات الواضحات لسؤالات القراءات — الصفحة ١٠٧

الإجابة :

العليا ، أو منهما معا ، وأما الظاء فتخرج من طرف اللسان مع أطراف الثنايا العليا على ما فصل في مخارج الحروف .

ومن حيث الصفة فإن الضاد مستطيلة ، والظاء ليست كذلك ، وفي ذلك يقال :

والضّاد باستفالة ومخرج * ميّز من الظّاء وكلّها تجي

مواد الظاء الواردة في القرآن الكريم : تقع الظاء غير المستطيلة في القرآن الكريم في ثلاثين مادة متفق عليها ، ومادة واحدة مختلف فيها .

فأما المواد المتفق عليها فهي حسب ورودها في الجزرية كما يلي :

1 - مادة الظعن ، بمعنى الرحيل في قوله تعالى يَوْمَ ظَعْنِكُمْ فقط .

2 - مادة الظل ، ضد الشمس والحر نحو قوله تعالى : وَلَا الظِّلُّ وَلَا الْحَرُورُ 3 - مادة الظهيرة ، أي متصف النهار ، في مِنَ الظَّهِيرَةِ بالنور ، وَحِينَ تُظْهِرُونَ بالروم فقط .

4 - مادة العظمة نحو وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ .

5 - مادة الحفظ نحو قوله تعالى : وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ .

6 - مادة اليقظة ، ضد النوم في قوله تعالى : وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقاظاً فقط .

7 - مادة الإنظار ، بمعنى التأخير نحو قوله تعالى : إِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ .

8 - مادة العظم ، المقابل للحم ، نحو قوله تعالى : فَكَسَوْنَا الْعِظامَ لَحْماً .

9 - مادة الظهر ، المقابل للبطن ، نحو قوله تعالى : إِلَّا ما حَمَلَتْ ظُهُورُهُما ، ومنها الظهار ، بمعنى التحريم ، نحو : يُظاهِرُونَ مِنْ نِسائِهِمْ .

10 - مادة اللفظ ، بمعنى الطرح في قوله تعالى : ما يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ فقط .