شرح الفخر الرازى على الاشارات — الجزء ١، الصفحة ١٦٢

( إشارة [ في أن النفس الناطقة ليس بجسم ولا جسماني ]

عن هذه الكلمات

( المسألة السابعة ) في ان النفس الناطقة ليست بجسم ولا بجسمانى ثلاث فصول

( إشارة ان اشتهيت الآن أن يتضح لك ان المعنى المعقول لا يرتسم في منقسم ولا في ذي وضع فاسمع أنك تعلم أن الشيء غير المنقسم قد يقارنه أشياء كثيرة لا يجب لها أن يصير منقسما في الوضع وذلك إذا لم تكن كثرتها كثرة ما ينقسم في الوضع كاجزاء البلقة لكن الشيء المنقسم إلى كثرة مختلفة الوضع لا يجوز أن يقارنه شيء غير منقسم