شرح الاشارات والتنبيهات — الجزء ١، الصفحة ٢٤٤

[ الفصل الرّابع ] [ في عكس المطلقات ]

المتنفّس بالضّرورة « 1 » يكون حيوانا ذارية ، والحيوان « 2 » ذو الرّية ليس بالضّرورة متنفّسا « 3 » ، فإنّ المتنفّسية غير دائمة بدوام الحيوانيّة ، فإنّ ثبوته في بعض الأوقات . ولمّا كان عكس الوجودي تارة يكون وجوديّا وتارة يكون ضروريّا وجب أن يكون العكس ما يكون مشتركا بينهما وهو المطلق العامّ . وهذا « 4 » هو المطلوب الثّالث ، وفيه نظر ، لأنّ المطلقة العامّة مشتملة على الضروريّة ، وعكس الضروريّة على الحقّ و « 5 » باعترافه ممكن عامّ ، فعكس المطلقة الّتى « 6 » أحد احتمالاته « 7 » أن يكون ذلك « 8 » عكسا للضّرورى يجب أن يكون ممكنا عامّا . وكذلك « 9 » القول في الوجوديّة .

وأمّا « 10 » ما ذكر « 11 » من الافتراض « 12 » أنّه إذا كان « 13 » كلّ « 14 » ج ب ، فبعض ب ج ، لأنّا « 15 » يمكننا أن نفرض « 16 » شيئا معيّنا وهو د ، فهو موصوف « 17 » بالبائيّة والجيميّة ، فبعض ب ج « 18 » « 19 » ، وهو المطلوب « 20 » . فالجواب عنه أنّ الشّيخ معترف بأنّ عكس الضروريّة ممكن عامّ « 21 » مع أنّ ما ذكره حاصل هناك ، فبطل هذا الكلام . ولمّا فرغ عن الكليّة الموجبة قال : « وكذلك الموجبة الجزئيّة تنعكس مثل نفسها » ؛ يعنى كما أنّ الكليّة تنعكس جزئيّة ، فحكم الجزئيّة أيضا كذلك .

قال « 22 » : « فإن كان « 23 » الكلّى والجزئي » إلى آخره ؛ أقول : لمّا بيّن « 24 » عكس الموجبة بالافتراض أراد أن يبيّن ذلك بالخلف أيضا ، لكنّه خصّص هذه الحجّة بما تكون المحمول فيه دائما بدوام وصف الموضوع . وذكر صاحب البصائر « 25 » أنّ هذا التخصيص غير مفيد ، لأنّ


( 1 ) - المتنفس بالضرورة : بالضرورة المتنفس ج .

( 2 ) - والحيوان : فالحيوان مج .

( 3 ) - المتنفّس بالضرورة . . . متنفّسا : - م .

( 4 ) - هذا : - مج .

( 5 ) - و : - ت .

( 6 ) - التي : + هي آ .

( 7 ) - احتمالاته : احتمالاتها مج .

( 8 ) - ذلك : - ت .

( 9 ) - كذلك : كذا آ .

( 10 ) - وأمّا : فأمّا م . : أمّا آ .

( 11 ) - ذكر : فرض له ج .

( 12 ) - الافتراض : + وهو ت ؛ ه .

( 13 ) - كان : - آ .

( 14 ) - كلّ : - مج .

( 15 ) - لأنّا : لأنّه ه ؛ ت .

( 16 ) - نفرض : نفترض مج .

( 17 ) - فهو موصوف : موصوفا ج .

( 18 ) - ج : د ج .

( 19 ) - لأنّا يمكننا . . . فبعض ب ج : ثابتة على الهامش م .

( 20 ) - وهو المطلوب : هذا خلف آ ؛ مج .

( 21 ) - عام : عامي ه ؛ ت .

( 22 ) - قال : قوله ه ؛ ت .

( 23 ) - كان : - ج .

( 24 ) - بيّن : + أنّ ه ( ثم شطب عليها )

( 25 ) - [ راجع : البصائر النصيرية ؛ مصر 1316 ه . ؛ ص 74 .