شرح الاشارات والتنبيهات — الجزء ١، الصفحة ١٨٩

[ الفصل الثّانى ] [ في جهات القضايا والفرق بين المطلقة والضروريّة ]

قال « 1 » : « ومن ظنّ أنّه لا يوجد في الكلّيّات » إلى آخره ؛ أقول : ظنّ بعضهم أنّ كلّ حكم كلّى فهو دائم ، وكلّ « 2 » دائم فهو ضرورىّ ، فإذن كلّ حكم كلّى « 3 » فهو ضرورىّ ، فما ليس بضرورىّ لا يكون الحكم فيه كلّيّا . بيان « 4 » أنّ كلّ حكم كلّى فهو دائم أنّا إذا قلنا « 5 » : كلّ إنسان ضاحك ، فلو « 6 » قدّرنا إنسانا في وقت من الأوقات غير ضاحك فذلك الإنسان في « 7 » ذلك الوقت لا يكون داخلا في الحكم ، فلا يكون قولنا : كلّ انسان ضاحك صادقا ، وقد فرضناه كذلك ، هذا خلف .

ونحن نقول : لا كوكب إلّا « 8 » وهو موصوف بالشّروق والغروب « 9 » ولا إنسان إلّا وهو موصوف بالتنفّس « 10 » لكن لا دائما بل « 11 » في بعض الأوقات ، فتكون هذه القضايا كلّية لعموم الأشخاص ، و « 12 » غير دائم « 13 » لعدم عموم « 14 » الأحوال ، فثبت فساد صغرى « 15 » قياسهم .

وأمّا الكبرى وهو أنّ الدّائم في الكلّيّات ضرورىّ فقد عرفت ما قلنا فيه « 16 » .

قال « 17 » : « والقضايا الّتى فيها ضرورة » إلى آخره ؛ أقول : هذا الكلام مشعر بأنّ الوجودي لا يتناول إلّا الضّروريّات الّتى لا تدوم « 18 » بدوام « 19 » وجود الذّات إذا « 20 » أسقطت عنها جهة الضّرورة ، وأنّ الدّائم الغير الضرورىّ سواء كان في الكلّ أو في البعض خارج عن الوجودي ، وقد كان لفظة فيما مضى مشعر بأنّ الوجودي قد يتناول « 21 » « 22 » الأقسام الثّلاثة ، وليس ذلك بمناقضة « 23 » ، لأنّ الوجودي لفظة يصحّ أن يفسّر « 24 » بأىّ تفسير أريد .

( 1 ) - قال : قوله ه ؛ ج ؛ ت .

( 2 ) - كلّ : + ما هو ه ؛ ج ؛ ت .

( 3 ) - فهو دائم . . . حكم كلّى : ثابتة على الهامش بخط جديد ج .

( 4 ) - بيان : - آ .

( 5 ) - قلنا : + إنّ ج .

( 6 ) - فلو : + لم يكن ذلك دائما ومج .

( 7 ) - في : + غير م .

( 8 ) - إلّا : وإلّا مج .

( 9 ) - الغروب : + لكن لا دائما بل في بعض الأوقات ه ؛ ج ؛ ت ؛ م .

( 10 ) - بالتنفس : بالنفس م .

( 11 ) - بل : ثابتة على فوق السطر بخط جديد ه .

( 12 ) - و : - ج .

( 13 ) - دائم : دائمة ه ؛ ت ؛ آ .

( 14 ) - لعدم عموم : لعموم ج .

( 15 ) - صغرى : + في م .

( 16 ) - قلنا فيه : قلناه آ .

( 17 ) - قال : قوله ه ؛ ج ؛ ت .

( 18 ) - لا تدوم : + إلّا آ .

( 19 ) - هذا الكلام . . . لا تدوم بدوام : - ج .

( 20 ) - إذا : إذ ج .

( 21 ) - يتناول : يتناوله ج ؛ ت .

( 22 ) - إلّا الضروريات . . . قد يتناول : - مج .

( 23 ) - بمناقضة : بمناقض ج .

( 24 ) - أن يفسّر : تفسيره ه .