شرح الاشارات والتنبيهات — الجزء ١، الصفحة ٥٣

[ الفصل الحادي عشر ] [ في الذّاتى المقوّم ]

قوله : « فالوجود معنى مضاف إلى حقيقتها « 1 » لازم أو غير لازم » ؛ فاعلم أنّ « 2 » الّذى يكون الوجود « 3 » خارجا عن ماهيّته لكنّه يكون لازما له « 4 » فذلك « 5 » مثل العقول « 6 » والأفلاك وبالجملة الممكنات « 7 » الأبديّة الوجود . وأمّا الّذى يكون الوجود غير لازم لماهيّته « 8 » فذلك مثل الصّور والأعراض في عالم الكون والفساد .

قوله : « وأسباب وجوده غير أسباب ماهيّته » ؛ فمعناه « 9 » أنّ أسباب الماهيّة هي المادّة والصّورة باعتبار ، والجنس والفصل باعتبار . وأمّا أسباب الوجود فهي « 10 » الفاعل والغاية .

قوله : « مثل الإنسانيّة فإنّها في نفسها حقيقة » إلى آخر الفصل « 11 » ؛ فاعلم « 12 » أنّه احتاج في تعريف الذّاتى « 13 » إلى « 14 » أن يميّز بين « 15 » مقوّمات الماهيّة وبين « 16 » مقوّمات الوجود حتّى « 17 » لا تشتبه أحدهما بالآخر ، وذلك أنّما يتأتّى ببيان أنّ الوجود مغاير للماهيّة وأنّه « 18 » زايد عليها ، واحتجّ على ذلك بأنّ الماهيّة « 19 » قد تكون معلومة « 20 » حال ما يكون وجودها مشكوكا فيه ، والمعلوم غير المشكوك فيه « 21 » ، فالوجود زائد على « 22 » الماهيّة .

فإن قيل : هب أنّ الماهيّة « 23 » أمكن تعقّلها عند عدمها في الخارج حتّى « 24 » وجب أن تكون مغايرة لوجودها في الخارج « 25 » ، لكن يستحيل أن تعقل الماهيّة عند عدمها في الذّهن ، فكيف توجب « 26 » هذه الحجّة أن يكون الوجود الذّهنى زايدا على « 27 » الماهيّة ؟

( 1 ) - إلى حقيقتها : إلى حقيقة مج . : - ه ؛ ج ؛ ت ؛ آ .

( 2 ) - فاعلم أنّ : أقول أمّا ج ؛ ت .

( 3 ) - يكون الوجود : الوجود يكون آ .

( 4 ) - له : - م .

( 5 ) - فذلك : وذلك مج .

( 6 ) - فاعلم أنّ . . . العقول : - ه .

( 7 ) - الممكنات : فالممكنات ت .

( 8 ) - لماهيّته : - ت .

( 9 ) - فمعناه : معناه آ . : أقول ج ؛ م ؛ ت .

( 10 ) - فهي : ففي آ .

( 11 ) - قوله مثل . . . الفصل : - ج .

( 12 ) - فاعلم : أقول ج ؛ ت .

( 13 ) - الذّاتى : الذّات ه .

( 14 ) - إلى : - آ .

( 15 ) - يميّز بين : يتميّز بين ت . : يبين ه .

( 16 ) - بين : يبين ه .

( 17 ) - حتى : وت . : - مج ؛ آ .

( 18 ) - وأنّه : - ج . : وأنّها آ .

( 19 ) - بأنّ الماهيّة : - آ .

( 20 ) - معلومة : معلولة آ .

( 21 ) - فيه : - ه ؛ ج ؛ ت .

( 22 ) - على : عن آ .

( 23 ) - الماهيّة : + لمّا ج ؛ م .

( 24 ) - حتى : - ج .

( 25 ) - حتى وجب . . . الخارج : - م .

( 26 ) - توجب : أوجب ه .

( 27 ) - على : عن آ .