شرح عيون الحكمة — الجزء ١، الصفحة ٨٦

المسألة الأولى في ( تقسيمات الخارج عن ماهية الشئ )

واعلم : أن هذه المراتب انما تقع في النوع المضاف ، فأما النوع الحقيقي فليس له الا مرتبة واحدة .

المسألة الخامسة في تقسيم الكلى إلى الخمسة المشهورة

المسألة الخامسة في تقسيم الكلى إلى الخمسة المشهورة

الكلى الذي يصدق حمله على موضوعه اما أن لا يكون خارجا عن الماهية أو يكون . والأول اما أن يكون تمام الماهية وهو النوع الحقيقي ، أو جزء الماهية . وهو اما أن يكون تمام الجزء المشترك . وهو الجنس .

أو تمام الجزء المميز وهو الفصل . واما الخارج فاما أن يكون مختصا بنوع واحد ، وهو الخاصة . أو لا يكون ، وهو العرض العام . وهذا التقسيم يخرج النوع الإضافي ويبقى النوع الحقيقي .

قال الشيخ : « الخاصة هي كلية عرضية مقولة على نوع واحد ، والعرض العام كلى . عرضى يقال على أنواع كثيرة »

التفسير هاهنا مسائل :

التفسير هاهنا مسائل :

المسألة الأولى في ( تقسيمات الخارج عن ماهية الشئ )

المسألة الأولى في ( تقسيمات الخارج عن ماهية الشئ )

اعلم : أن الخارج عن ماهية الشئ أما أن يكون صفة لتلك الماهية أو موصوفا بها ، أو لا صفة ولا موصوفا . فاما الذي يكون صفة لها ، فان كانت مختصة بها فهي الخاصة ، وان كانت حاصلة فيها وفي غيرها ، فهو العرض العام .

فأما الذي لا يكون صفة لها بل يكون موصوفا بها ، فهل يطلق لفظ الخاصة عليها ؟ فيه احتمال . وأما اطلاق لفظ العرض عليه ، فيمتنع