شرح عيون الحكمة — الجزء ١، الصفحة ١٤٦

الطبقة الأولى للوجوب

المسألة الرابعة والعشرون في أن المتقابل بالسلب والايجاب أقوى من التقابل بالتضاد

ويدل عليه وجوه :

الحجة الأولى : ان ما ليس بخير ، ففيه عقد أنه ليس بخير ، وفيه عقد أنه شر ، وعقد أنه ليس بخير لا ينافيه عقد أنه شر ، لأنهما قد يصدقان ولا عقد أنه ليس بشر ، لأنهما قد يصدقان ، بل المنافى له عقد أنه خير .

ولما ثبت أن المنافى بعقد أنه ليس بخير ليس الا عقد أنه خير ، وجب أن لا يكون المنافى بعقد أنه خير الا عقد أنه ليس بخير . تحقيقا للمنافاة من الجانبين .

الحجة الثانية للخير : ( هو ) أنه خير ، وهو ذاتي له ، وأنه ليس بشر . وهو عرضى له . واعتقاد أنه ليس بخير ، يرفع اعتقاد أنه خير .

وهو الأمر الذاتي . واعتقاد أنه شر يرفع اعتقاد أنه ليس بشر . وهو الأمر العرضي . والواقع للأمر الذاتي أقوى منازعة من الواقع للأمر العرضي ، ينتج : أن اعتقاد أنه ليس بخير أقوى معاندة من اعتقاد أنه شر .

الحجة الثالثة : الشر لولا نه ليس بخير ، لما كان اعتقاده رافعا اعتقاد أنه خير . وذلك يدل على ما ذكرناه .

المسألة الخامسة والعشرون في بيان طبقات الملازمات

الطبقة الأولى للوجوب

واجب أن يوجد * ليس بواجب أن يوجب

ممتنع أن لا يوجد * ليس بممتنع أن لا يوجد

ليس بممكن العامي أن لا يوجد * ممكن العامي أن لا يوجد