معجم أعلام شعراء المدح النبوي — الصفحة ٤٤٥

446 يوسف بن إسماعيل النبهاني

بمناسبة عيد المولد النبوي ، جاء فيه [ من الرجز ] : اق الورى في حسب ونسب ]

« واعلم بأنّ من أحبّ أحمدا * لا بدّ أن يهوى اسمه مردّدا

لذاك أهل العلم سنّوا المولدا * من بعده فكان أمرا رشدا

كم عمّر اللّه به الدّيارا * ويسّر السرور واليسارا

إذ بذلوا الدّرهم والدينارا * وذكروا الرحمن والمختارا

سيدنا محمد خير نبي * فاق الورى في حسب ونسب

هو ابن عبد اللّه نجل النّجب * جاء له من قبله في العرب

فحملت بخير خلق اللّه * حبيبه خليله الأوّاه

من خصّه اللّه بأعلى جاه * فامتاز بالفضل على الأشباه

يا ربّنا بجاهه لديكا * إنّا توسلنا به إليكا

معتمدين ربّنا عليكا * وطالبين الخير من يديكا »

وله قصيدة نبوية مطولة على غرار بانت سعاد سماها « سعادة المعاد في موازنة بانت سعاد » مطلعها [ من البسيط ] : ن نوره خلق اللّه تعالى الورى ]

« هواي طيبة لا بيضاء عطبول * ومنيتي عينها الزرقاء لا النيل »

« 1 » وفيها :

« عليك بالصدق في حبّ الحبيب فما * لغيره لك تحصيل وتوصيل

محمد خير خلق اللّه أفضلهم * لديه سيّان مفضال ومفضول

أصل النبيين قدما وهو خاتمهم * فمنه للكلّ إجمال وتجميل

حقيقة الفضل عنه لا مجاز لها * أمّا سواه فتشبيه وتمثيل

كلّ الفضائل منه فضّلت فله * على البريّة بالتفصيل تفضيل

فكلّ ذرّات كلّ الخلق شاهدة * ألاإله سوى الرحمن مقبول

وأنّ أحمد خير الرسل رحمته * للعالمين ففيها الكلّ مشمول

من نوره خلق اللّه الورى فسرى * لآدم وبعبد اللّه موصول

لا يعلم الناس في الدنيا حقيقته * فالعقل عنها بحبل العجز معقول

( 1 ) هواي : محبوبي . عطبول : المرأة الفتية الجميلة .