معجم أعلام شعراء المدح النبوي — الصفحة ٤٤٣

445 يحيى بن يوسف الأنصاري الصرصري

عطفا على عبد تعلق حبّكم * طفلا وفي صدق المحبة شاخا »

وفي ثالثة [ من الكامل ] :

« أزكى البرية عنصرا وأعزّهم * بيتا وأولى بالفخار وأجمع

وأمدّ كفّا بالنّدى وأتمّهم * حلما وأصدق في المقال وأسرع

وأشدّهم بأسا إذا التظت الوغى * والسمهرية بالأسنّة تشرع

جمعت له غرّ المناقب فهي كال * عقد النّظيم لديه لا تتوزّع

هو صفوة الرحمن وهو حبيبه * وله المقامات التي لا تدفع

حلّاه من أنواره وكساه من * أسنى المواهب حلّة لا تنزع

وجلاه في ملكوته وأباحه * ما كان يطلبه سواه فيمنع

يا خير من برأ المهيمن وارتضى * لبلاغ حجّته التي لا تقطع

سل جبر أمّتك الكسيرة إنّه * لم يبق في قوس التجلّد منزع »

وله لامية على غرار بانت سعاد ، مطلعها [ من البسيط ] :

« ركب الحجاز ومنك الخير مأمول * هل عندك اليوم للمشتاق تنويل »

وفيها :

« إنّ الرسول لنور ليس يدركه * نقص المحاق ولا يخفيه تأفيل « 1 »

يا سيد الناس في الدنيا وسيدهم * يوم القيامة منك الخير مأمول

حبّرت فيك قصيدا حسن مدحك في * رؤوس أبياتها الحسنى أكاليل

نظمتها وزن من قد قال مبتدئا * بانت سعاد فقلبي اليوم متبول »

وقد أخذ الصرصري الحديثين النبويين الشريفين : « البخيل لمن ذكرت عنده فلم يصلّ علي » و « من صلى علي صلاة صلى اللّه عليه بها عشرا » نظمها شعرا [ من الكامل ] :

« من لم يصلّ عليه إن ذكر اسمه * فهو البخيل وزده وصف جبان

وإذا الفتى صلّى عليه مرة * من سائر الأقطار والبلدان

( 1 ) المحاق : آخر الشهر القمري . والتأفيل : الغياب .