تلخيص كتاب القياس — الصفحة ٣٢٦

القول في القياسات المركبة من المتقابلات

بعينها - مثل أن نقول كل علم فاضل ، ليس كل علم فاضلا - أو نأخذ ما هو جزء لإحدى « 1 »

المقدمتين المتقابلتين « 2 »

ومنطو تحتها بدل المقدمة نفسها الموجبة أو « 3 »

السالبة - مثل أن نأخذ بدل كل علم ليس بفاضل الطب ليس بفاضل ، أو بدل قولنا كل علم فاضل قولنا الطب فاضل - ثم نقرن « 4 »

به ولا علم واحد فاضل ، فإنه لا فرق بين أن نقرنه بالمقدمة المقابلة نفسها أو بما هو منطو تحتها .

ومتى لم تؤخذ المقدمتان بإحدى « 5 »

هاتين الجهتين لم تكن متقابلة ولا كانت قوتهما قوة المتقابلة لا في التي تتقابل على طريق التضاد ولا في التي تتقابل على طريق التناقض .

( 339 ) أما في « 6 »

الشكل الثالث فإنه لا يمكن في الأصناف الموجبة منه أن يكون القياس يأتلف من المتقابلات لأن المتقابلتين إحداهما موجبة والأخرى سالبة ، وتلك هي العلة بعينها التي عرضت في الشكل الأول « 7 »

. وأما إذا كان القياس سالبا فإنه قد يمكن أن يأتلف فيه قياس من مقدمات متقابلة إذا كانت المقدمات كلية أو جزئية . مثال ذلك قولنا كل طب علم ولا شئ من الطب علم ، فإنه يجب من هذا أن يكون بعض العلم ليس بعلم « 8 »

. وكذلك يعرض إن

( 1 ) لاحدى ل ، ق ، م ، ج ، د ، ش : لاحد ف .

( 2 ) المتقابلتين ل ، ق ، م ، ج ، د ، ش : - ف .

( 3 ) أو ف ، ق ، م ، ج ، د ، ش : ول .

( 4 ) نقرن ف : يقرن ل ، ق ، ش ؛ يقترن م ، ج ؛ نفرق د .

( 5 ) بإحدى ل ، ق ، م ، ج ، د ، ش : بأحد ف .

( 6 ) في ف ، ق ، م ، ج ، د ، ش : - ل .

( 7 ) انظر الفقرة 337 .

( 8 ) انظر الفقرة 64 .