تلخيص كتاب القياس — الصفحة ٣١٤

الفصل ( الرابع )

الفصل ( الرابع )

الفصل « 1 »

( الرابع )

( 320 ) قال : والفرق بين القياس المستقيم وقياس الخلف إذا أنتجا مطلوبا واحدا بعينه من مقدمات واحدة بعينها / أن القياس الذي بالخلف نضع أولا ما نريد بطلانه - وهو نقيض ما نروم بيانه - ليسوق القول إلى كذب معترف « 2 »

به أنه كذب ، وأما القياس المستقيم فإنه يبتدئ من مقدمات معترف بها . وكلا القياسين يكون من مقدمات معترف بها ، إلا أن القياس المستقيم يكون من المقدمتين اللتين يكون عنهما القياس وأما الذي بالخلف فإحدى مقدمتيه فقط هي من مقدمتي « 3 »

القياس المستقيم والثانية نقيض النتيجة المشكوك فيها .

وفي المستقيم ليس يجب ضرورة أن تكون النتيجة معروفة قبل كون القياس ، وأما في « 4 »

الذي بالخلف فقد يجب أن تكون معروفة لنضع نقيضها . ولا فرق في ذلك بين أن تكون النتيجة موجبة أو سالبة .

( 321 ) وكل مطلوب يبين بقياس مستقيم فقد يمكن أن يبين بتلك المقدمات بأعيانها بقياس الخلف ، وكل ما تبين بقياس الخلف فقد يمكن أن يبين بتلك الحدود والمقدمات بقياس مستقيم . وإذا كان القياس الحملى الذي في الخلف في الشكل الأول ، فإن القياس المستقيم الذي يكون على ذلك المطلوب وبتلك

( 1 ) الفصل : فصل ف ، ل ، ق ، م ؛ ( مكانها بياض ) ج ، د ، ش .

( 2 ) معترف ف ، ق ، ج ، د ، ش : يعترف ل ، م .

( 3 ) مقدمتي ف ، ق ، م ، ج ، د : مقدمات ل ؛ مقدمتين ش .

( 4 ) في ف ، ق ، م ، ج : - ل ، د ، ش .