تلخيص كتاب القياس — الصفحة ٢٦٩

القول في الشكل الثاني

( 260 ) فهذه هي أصناف ما ينتج في الشكل الأول من مقدمات كاذبة نتيجة صادقة .

القول في الشكل الثاني

القول في الشكل الثاني

( 261 ) قال : وأما في الشكل الثاني فقد يمكن أن تكون « 1 »

نتيجة صادقة عن مقدمات كاذبة ، كانت كل واحدة من المقدمتين كاذبة وذلك إما بالكل وإما بالجزء وإما إحداهما بالكل والأخرى بالجزء ، أو كانت إحداهما كاذبة والأخرى صادقة كانت الكاذبة بالكل أو كانت بالجزء ، وذلك يكون فيه في القياسات التي تنتج الكلى والجزئي .

( 262 ) وذلك أنه قد تكون « 2 »

ب مثلا - التي هي الحد الأوسط - غير موجودة في شيء من آ - الذي هو الطرف الأعظم - وموجودة في كل ج - الذي هو الطرف الأصغر - فتكون آ غير موجودة في شئ من ج على ما تبين . مثال ذلك قولنا كل إنسان حي ولا حجر واحد حي ، فولا « 3 »

إنسان واحد حجر . فإن وضعت هذه المقدمات على ضد ما هي بأن تؤخذ ب موجودة في كل آ - أعنى بأن يؤخذ « 4 »

أن كل حجر حي - وغير موجودة في شئ من ج - أعنى بأن يؤخذ « 5 »

أنه ولا إنسان واحد حي - فإنه ينتج عن هاتين

( 1 ) تكون ف ، ل ، ق ، م ، د ، ش : + فيه ل ، ق ، م ، د ، ش .

( 2 ) تكون م : يكون ف ، ق ، ش ؛ ( ه ) ل ، د .

( 3 ) فولا ف ، ش : فلا ل ، ق ، م ، د .

( 4 ) يؤخذ ل ، م : توخذ ف ؛ يوخد ق ، ش ؛ ( ه ) د .

( 5 ) يؤخذ ق ، م : توخذ ف ؛ ( ه ) ل ، د ، ش .