تلخيص كتاب القياس — الصفحة ٢٤٥
الفصل الثالث
سقراط من أن يوصف بواحد منهما كان ميتا أو حيا . وكذلك قولنا في زيد إنه يقدر أن يمشى ويقدر أن لا يمشى المتقابلان صادقان « 1 »
معا فيه ، وقولنا فيه إنه يقدر أن يمشى وليس يقدر أن يمشى أحدهما صادق والآخر كاذب . وإذا كانت القضايا المعدولة موجبات فلها سوالب . وإذا قيست القضايا البسيطة والمعدولة الموجبات فيها والسوالب ظهر لبعضها إلى بعض نسبتان - نسبة تقابل ونسبة لزوم .
( 238 ) فلنفرض بدل الموجبة البسيطة - وهي قولنا زيد خير - حرف آ وبدل سالبتها « 2 »
- وهي قولنا زيد ليس بخير - حرف الباء « 3 »
، وبدل الموجبة المعدولة - وهي قولنا زيد لا خير - حرف الدال « 4 »
، وبدل سالبتها - وهي قولنا زيد ليس هو لا خير - حرف جيم « 5 »
، ولنضع تحت الألف ج وتحت الباء « 6 »
د . فكل شئ إما أن يوجد فيه آ وإما ب ، وليس يمكن أن يجتمعا في شئ واحد إذ كانت « 7 »
إحداهما « 8 »
موجبة والثانية « 9 »
سالبة . وكذلك حال ج مع د ، إذ كانت إحداهما أيضا موجبة والأخرى سالبة . وهو بين أيضا أن كل
( 1 ) صادقان ف : صادقين ل ، ق ، م ، د ، ش .
( 2 ) سالبتها ل ، ق ، م ، د ، ش : سالبته ف .
( 3 ) الباء ف : ب ل ، ق ، م ، د ؛ - ( ضمن فقرة ) ش .
( 4 ) الدال ف : د ل ، ق ، م ، د ؛ - ( ضمن فقرة ) ش .
( 5 ) جيم ف : ج ل ، ق ، م ، د ، ش .
( 6 ) الباء ف : ب ل ، ق ، م ، د ، ش .
( 7 ) كانت : كان ف ، ل ، ق ، م ، د ، ش .
( 8 ) إحداهما ف ، ق ، د ، ش : أحدهما ل ، م .
( 9 ) الثانية ف ، ق : الثاني ل ، م ، ش ؛ الأخرى د .