المصطلح الفلسفي عند العرب — الصفحة ٢١٣

الفصل الثّالث : في ألفاظ يكثر ذكرها في كتب الفلسفة « 33 »

فنطاسيا « 58 » هي القوّة المخيلة من قوى « 59 » النفس ؛ وهي التي يتصور بها المحسوسات في الوهم وان كانت غائبة عن الحسّ ؛ وتسمّى القوّة المتصوّرة والمصوّرة .

الأرواح ، عند الفلاسفة ، هي ثلاث :

1 - الرّوح الطّبيعيّة ، وهي في الحيوان ، في الكبد « 60 » ، وهي مشتركة بين الحيوان والنّبات ؛ وتنبعث في العروق غير الضّوارب إلى جميع البدن .

2 - والرّوح الحيوانيّة ، وهي « 61 » للحيوان النّاطق وغير النّاطق ، وهي في القلب ؛ وتنبعث منه في الشّرايين ، وهي العروق « 62 » ، الضّوارب إلى أعضاء البدن .

3 - والرّوح النفسانيّة ، وهي للحيوان النّاطق ، وهي « 63 » في الدماغ ؛ تنبعث منه إلى أعضاء البدن في الأعصاب .

النّفس هي للانسان دون غيره من الحيوان .

الحيوان هو كلّ جسم حيّ .

الموات هو الجسم غير الحيّ ، وكذلك الجماد . وبعض الحكماء « 64 » يسمّي الجماد ما لا ينمو « 65 » ، كالحجر ونحوه .

الرّوح الطّبيعيّة تسمّى النّفس النباتيّة ، والنّامية ، والشّهوانية .

والرّوح الحيوانيّة تسمّى النّفس الغضبيّة .

( 58 ) تعريب fantasia ؛ انظر استعمالاتها عند ارسطوطاليس بحسب توثيق فان دينبرك في قراءة ابن رشد ؛ Van den Bergh ; Averroes , pp 981 , 881 , 781 , 861 , 161 , 841 , 221 , 98 . 190 , 191 , 192 , 200 , 205 . .

( 59 ) قوة ، ف ، ي .

( 60 ) وهي في الحيوان ، في الكبد ؛ - ص .

( 61 ) الحيوانية هي ، ف ، ي .

( 62 ) وهي العروق ، + ف ، ي .

( 63 ) للحيوان الناطق ، وهي ؛ + ص .

( 64 ) وبعضهم ، ف ، ي .

( 65 ) نمو النبات ، ف ؛ والنبات ، ي .