المصطلح الفلسفي عند العرب — الصفحة ١١٠

( 3 ) التعريف بكتاب « المبين »

اعتمدنا في تحقيق نص الكتاب على : « 1 » 1 - مخطوط تونس ، برقم 8182 .

Mss

، وقد رمزنا له بالحرف ( س ) .

2 - مخطوط دمشق ، برقم 9199 عام ، وقد رمزنا له بالحرف ( ق ) .

3 - مخطوط إسطنبول ، مكتبة علي أميري برقم 1209 ، وقد رمزنا له بالحرف ( ل ) .

ان نشرتنا لنص هذا الكتاب ، كاملا ، هي أول مرة ؛ إذ سبق ان نشر ولهلم كوتش واغناطيوس عبده خليفة النص ناقصا أقل من نصف الكتاب ، بالاستناد إلى مخطوط إسطنبول ( ل ) المبتور ؛ وذلك في سنة 1954 « 2 » ؛ وقد رمزنا لهذه النشرة بالحرف ( م ) . وهنا ، يجب ان نلاحظ ان الكتاب كان مجهولا لدى المؤلفين المحدثين ، كبروكلمان في أصل كتابه « 3 » وذيله « 4 » ومقالته عن الآمدي في الموسوعة الاسلامية « 5 » ؛ وتبعا لذلك ، لم يعرفه الباحثون

( 1 ) يراجع وصفنا التفصيلي لهذه المخطوطات فيما بعد . اما بخصوص الصورة الفوتوغرافية المحفوظة في مكتبة المجمع العلمي العراقي ، ببغداد ، برقم 41 / لغة ( انظر : عواد ، ميخائيل ، مخطوطات المجمع العلمي العراقي ، بغداد 1399 / 1979 ، 1 / 176 - 177 ) ؛ فقد رمزنا لها بالحرف ( د ) .

( 2 ) مجلة المشرق ، 48 ( 1954 ) ص 169 - 178 ؛ وراجع ما سنفصل القول في هذه النشرة ، فيما بعد .

( 3 ) . G . A . L . , ( ist . ed ) , l , pp . 393 , 454 , ( 2 nd . ed ) , l , pp . 494 , 592

( 4 ) . Supplementbande , I , pp . 678 , 816 - 817

( 5 ) دائرة المعارف الاسلامية ، 2 / 618 - 619 E . I , lst . ed من الترجمة العربية .