المباحثات — الصفحة ٣٩٢

الفهرس الأبجدي للموضوعات

المشاهدة : 597 - 598 - 642 - 726 - 797 - 1071 .

المشايخ : 556 - 752 .

المشتهي للحركة : 628 - 629 - 630 .

المشرقية : 714 .

المشعور بها : 1071 .

المشفّ : 75 - 81 - 84 .

مصدر أفعال الشيء : 275 - 276 - 277 .

المصطلحات الفلسفيّة : 569 .

المصورة : 347 .

المضاف : 828 .

المضيء : 756 - 779 .

المعاني : التي هي الصور المعقولة 194 . الجسمانية لا تدرك إلا بآلة جسمانية 213 . العقلية 1056 . الكلية 439 . المعقولة 242 - 243 .

المعاوق : 332 .

المعنى المعقول : 195 .

المعدوم : إمكانه وأن له صفة 168 - 169 . إدراكه 724 . لا يعاد 422 - 423 - 1004 .

المعرفة : 568 - 571 - 572 .

المعقول : 284 - 285 - 735 - 720 تجرده 731 - 732 . توحده 1067 . حاصلة لعاقله 426 - 427 . حصوله في العقل 734 - 1138 .

حصوله في القوابل 1139 . الضعيف إثر القوي 769 . لا ينقسم 3 - 195 . لا يكون ماديا 1092 لا يكون في جسم 3 - إلى 8 - 195 - 207 . مدركه مجرد 142 - 159 .

نسبته إلى العقل 196 - 197 - 198 .

المعقول : هو المعنى الكلي القائم بحده 282 - 283 . لا يتلقاه المنقسم 1159 . المعنى المعقول .

المعقول بالفعل : 1014 - إلى 1018 .

المعلول : 383 - 384 - 701 - 792 - 810 - 814 - 815 . ايجاده 257 - أضعف من العلة 227 - 1002 . كيف يكون أعرف من العلة 1103 . مع العلة 782 . المنقسم ينسب كل جزء منه إلى العلة 1066 . نسبته إلى العلة 762 . يكون علة للعلم 1090 المعلوم : هو الذات بالصفة 181 .

المعنى المجرد : 515 . لا يجرده إلا مجرد 517 .

المعنى الشخصي لا يدرك بغير جسم : 278 .

المعنى العام : إدراكه من النفس 626 .

المعنى الكلي : 279 .

المعنى النسبي : 1047 .

المعية : 1047 . الساذجة 277 .

المغالطة : 138 .

المغتذي : 535 - 536 .

المفارق : 321 . عاقل لصفاته 349 . لا يحرك مباشرة 1042 . لا يكون مفارقا بالقوة 1074 .

لا يكون مبدء غير المفارق 233 . يحرك على سبيل التشويق 1003 . يعقل مباديه ومعلولاته من ذاته 352 .

المفارقات : وجه اختلافها 617 - 618 .

المفارقة : غير زماني 1135 .

المفكرة : 252 - 255 . راجع القوة المفكرة .

المفهومات : التي ليست سلوبا مجردة : 730 .