تلخيص كتاب ما بعد الطبيعة — الصفحة ٨٢
المقالة الثالثة في اللواحق العامة لعلم ما بعد الطبيعة
شوقا واختيارا ، إذا اقترن بهذه « 1 »
القوّة قوّة الإجماع على ما تبين في كتاب « النفس » .
7 - وإذا كانت القوّة الفاعلة والمنفعلة هذه أصنافها ، فبيّن أن جودة الفعل والانفعال ورداءتهما تابع لهذين . وذلك أن ما كان جيد الفعل أو الانفعال يكون فاعلا أو منفعلا « 2 »
، وليس ينعكس هذا حتى يكون ما كان فاعلا « 3 »
أو منفعلا جيد الفعل أو الانفعال .
8 - فإذ « 4 »
قد تبين ما هي القوّة التي تقال على الأشياء المحرّكة والمتحرّكة فلنقل في المعنى الذي يقال عليه اسم القوّة بتقديم ، وهو الذي يدلّ عليه « 5 »
بقولنا « يمكن » « 6 »
.
وليس يظهر هذا المعنى من سائر ما يقال عليه اسم القوّة إلا بتحديد الفعل ، لأن « 7 »
القوّة والفعل ، مع أنهما متقابلان « 8 »
هما من المضافين ، وكلّ واحد من المضافين إنما يتصوّر بالإضافة إلى صاحبه ، فإنه ليس ينبغي أن يطلب الحدّ في جميع الأشياء على وتيرة واحدة ، فإنه ليس « 9 »
لكل الأشياء أجناس وفصول ، بل بعض الأشياء تحدّ من مقابلاتها وبعضها « 10 »
بمعقولاتها « 11 »
وبعض بأفعالها وانفعالاتها ، وبالجملة بلوازمها .
9 - وليس يلزم الدور الذي يقول « 12 »
ابن سينا إنه يلحق في تحديد « 13 »
هذه الأشياء بشيء ؛ فإن المضافين « 14 »
يلزم من طباعهما « 15 »
ضرورة أن يؤخذ « 16 »
كلّ واحد منهما في تصوّر صاحبه ، وأيضا فإن المضافين « 17 »
متى أخذ كلّ واحد منهما في تصوّر صاحبه « 18 »
، فليس يؤخذ « 19 »
من جهة « 20 »
أن أحدهما متقدّم على الآخر على جهة
( 1 ) م : لهذه .
( 2 ) ت ، م ، ح : ومنفعلا .
( 3 ) فاعلا : ناقصة من ت .
( 4 ) ق : فإذا .
( 5 ) م ، ت : يدل عليه .
( 6 ) م : يقول ممكن . ح : بقولنا ممكن .
( 7 ) ت ، م ، ح : فإن .
( 8 ) م : متقبلان . ت : منقلبان .
( 9 ) ق : فإن ليس . ت : وإنه ليس .
( 10 ) م ، ت ، ح : وبعض .
( 11 ) ق ، ت ، ح : بمفعولاتها . م : لمعقولاتها .
( 12 ) ت ، ق ، ح : يقوله .
( 13 ) ق : تجديد .
( 14 ) ت ، ح : أحد المضافين .
( 15 ) ت ، ح : طباعه . ق : طباعها .
( 16 ) ت ، ق ، ح : يوجد .
( 17 ) ت ، ق ، ح : فإن أحد المضافين .
( 18 ) وأيضا فإن المضافين . . . صاحبه : جملة ساقطة من م .
( 19 ) ق : يوجد .
( 20 ) جهة : ناقصة من ت ، ق ، ح .