تلخيص كتاب ما بعد الطبيعة — الصفحة ٦٢

المقالة الثانية في مطالب ما بعد الطبيعة

34 - فلننظر ما صور الأشياء المحسوسة على الإطلاق ، أعنى « 1 »

فصول العنصر الأوّل ، وما موادّها ؛ إذ قد تبين من أمر الجميع أن لها حدودا ، وأن الحدود تأتلف من أجناس وفصول هي « 2 »

محاكيات الصور والمواد ، سواء كانت جواهرا أو أعراضا « 3 »

، فنقول : أما المادة فهي الشئ الذي هو بالقوّة الشئ الذي سيكون بالفعل والحدّ « 4 »

. وأما الصورة فهي بالفعل « 5 »

والماهية ، والشخص المحسوس هو المؤتلف من هذين . أما المادة فمقرّ بها عند جميع القدماء ، وأيضا فإنه مما يظهر عن قرب مما قيل في العلم الطبيعي أن لجميع التغيرات الأربعة « 6 »

- التي هي الكون ، والفساد ، والنموّ ، والنقص ، والنقلة ، والاستحالة - موضوعا عليه يكون التغير « 7 »

؛ فإن التغير « 8 »

يلوح من أمره من جهة أنه عرض أنه « 9 »

مما يحتاج إلى موضوع ؛ ولذلك ما « 10 »

يلفى تغير في غير متغير . لكن الأشياء التي يوجد لها التغير « 11 »

في الجوهر يلزم ضرورة أن يوجد لها سائر التغاير « 12 »

. وأما الأشياء التي يوجد لها سائر التغاير « 13 »

فليس يلزم أن يوجد لها التغير الذي يكون في الجوهر ، مثل الحركة في المكان ، على ما تبين في العلم طبيعي من أمر الجرم السماوي .

لكن كما قلنا ، أما أمر المادة ، فمقرّ به « 14 »

عند الجميع أنها جوهر وإن كانوا اختلفوا في ماهيتها ، أعنى المادة الأولى . وقد تبين الأمر في ذلك العلم الطبيعي .

وسنبين « 15 »

بعد فصولها .

( 1 ) ت ، ح : نعنى .

( 2 ) ت : وهي .

( 3 ) سواء . . . أو أعراضا : ناقصة من ت ، ق ، ح .

( 4 ) م تضيف : والصورة .

( 5 ) ق : بالفعل .

( 6 ) ت ، م ، ح : الأربع ، وهي محذوفة من ق .

( 7 ) ق : التغيير .

( 8 ) فإن التغيير : ناقصة من ت .

( 9 ) أنه : ناقصة من ق .

( 10 ) ت ، ح : لا يلفى تغير .

( 11 ) ت ، ح : التغيير .

( 12 ) ت : التغايير .

( 13 ) ت : التغايير .

( 14 ) م : أما المادة فمقر بها . ق : أما أمر المادة فمقر بها . ت : أما المادة فمقر به . وقد آثرنا قراءة ت .

( 15 ) ت : وسنبين فيها .