تلخيص كتاب ما بعد الطبيعة — الصفحة ٨

المقالة الأولى في المصطلحات المستعملة في علم ما بعد الطبيعة

المقالة الأولى في المصطلحات المستعملة في علم ما بعد الطبيعة

المقالة الأولى في المصطلحات المستعملة في علم ما بعد الطبيعة « 1 »

1 - وإذ قد تبين « 2 »

جميع ما قصدنا من أوّل الأمر ، فلنشر إلى القول في شئ شئ منها « 3 »

في القسم الأوّل من هذا العلم ، بعد أن نقسم على كم وجه تقال الأسماء الدالة على موضوعات هذا العلم وأجزاء موضوعاته ، لتكون عندنا عتيدة عند الفحص عن شئ شئ مما يطلب فيه ، فنقول :

2 - إن « 4 »

« الموجود » يقال على أنحاء : أحدها على كل واحد من المقولات العشر ، وهو من أنواع الأسماء التي تقال بترتيب وتناسب ، لا التي تقال باشتراك محض ولا بتواطؤ « 5 »

؛ ويقال « 6 »

على الصادق ، وهو الذي في الذهن على ما هو عليه خارج الذهن ، كقولنا : هل الطبيعة موجودة ؟ وهل الخلاء موجود « 7 »

؟ . ويقال « 8 »

أيضا على ماهية كل ماله ماهية « 9 »

وذات خارج النفس ، سواء تصوّرت تلك الذات أو لم تتصوّر .

3 - فالمقولات العشر يجتمع فيها أن يقال عليها اسم الموجود بهذين المعنيين :

أحدهما من حيث لها « 10 »

ذوات خارج النفس ، والثاني من حيث تدلّ على

( 1 ) هذا العنوان من وضع الناشر .

( 2 ) ت : وإذ تبين .

( 3 ) ق : منهما ، ح مما والكلمة محذوفة من ت .

( 4 ) إن : محذوفة من ت ، م ، ح .

( 5 ) ك : بنو طي .

( 6 ) ت : تضيف أيضا . ح تضيف : ثانيا .

( 7 ) ت ، ح : غير موجود .

( 8 ) ق : وتقال .

( 9 ) ت ، ح : على ماهية كل ماله ماهية . ك ، ق ، م : على ما له ماهية .

( 10 ) ق : لهما .