تلخيص كتاب ما بعد الطبيعة — الصفحة ١٣٠

المقالة الرابعة في مبادئ الجوهر

الصفة أكثر من مبدأ واحد فذلك لائح من العلم الطبيعي « 1 »

؛ فإن المحرّك الذي قلنا قبل في إثباته هو غير المحرّك الذي تبين وجوده في السادسة عشرة « 2 »

من كتاب الحيوان ، إذ كان ذلك متقدما بالطبع على هذا . وذلك أن هذا الثاني مفتقر في تحريكه إلى ذلك الأول ، فإنه لولا إعداد الأوّل له موضوعاته التي فيها « 3 »

يفعل لما فعل شيئا ، على ما لاح في العلم الطبيعي . وهذا الأوّل غير مفتقر في تحريكه إليه .

12 - وأيضا فإنه يظهر بالحسّ هنا حركات كثيرة للجرم السماوي « 4 »

، وكأنها حركات جزئية للمتحرّك الحركة العظمى ، كما أن أفلاكها أجزاء أو كالأجزاء للفلك الأعظم . وقد تبين في العلم الطبيعي أنها من جوهر واحد وليس لها ضدّ ، فجميعها ضرورة أزلي « 5 »

. وأيضا فأجزاء الأزلي أزلية ، لأنه قد تبين أن هذه الحركة الواحدة ، أعنى اليومية ، أزلية ؛ وإذا كانت هذه الأفلاك التي هي أجزاء للجرم الأعظم أزلية فحركاتها أزلية ضرورة ، ومحركوها أيضا « 6 »

أزليون ، وهم من جنس محرّك الكلّ .

13 - وأما أي عدد عدّد هذه الحركات والأجسام المتحرّكة بها فليتسلم ذلك « 7 »

من صناعة النجوم التعاليمية ، ولننزل من ذلك ما هو الأشهر هنا في وقتنا ، وهو الذي ليس فيه خلاف بين أهل هذه الصناعة من لدن « بطليموس » إلى زماننا هذا ، ونترك « 8 »

منها ما بينهم « 9 »

فيه خلاف إلى من هو من أهل تلك الصناعة . وأيضا فإن كثيرا من أمر هذه الحركات لا يمكن أن يوقف عليها إلا بأن تستعمل في ذلك مقدمات مشهورة إذ كان كثير « 10 »

من هذه الحركات يحتاج في الوقوف عليها « 11 »

إلى دهر طويل يستغرق العمر الإنسانى مرّات كثيرة والمقدمات المشهورة في الصناعة هي التي ليس بين أهلها فيها خلاف ، فلذلك اعتمدنا « 12 »

أمثال هذه المقدمات هنا .

( 1 ) م ، ت ، ح : العلم التعاليمى النجومى .

( 2 ) ت : السادسة عشر .

( 3 ) ت : بها .

( 4 ) م : السموى .

( 5 ) ت ، ح : فجميعها إذا ضرورة أزلية .

( 6 ) ت ، ح تضيف : بهذه الصفة أعنى أزليين .

( 7 ) ت : فليتسلم ذلك هاهنا .

( 8 ) ق : وننزل .

( 9 ) ت : فيها .

( 10 ) ق : كثيرا .

( 11 ) ت : عليه .

( 12 ) ق ، ت : تحرينا .