تلخيص كتاب ما بعد الطبيعة — الصفحة ١٢٥

المقالة الرابعة في مبادئ الجوهر

آخر « 1 »

أقدم من المحرّك الأزلىّ . ولذلك لم يكن في المحرّك ، الذي تبين وجوده في السادسة عشرة « 2 »

من « الحيوان » كفاية في أن يحرّك دون محرّك الكل . وإذ لاح أن هاهنا حركة أزلية ، وكان ليس يمكن أن توجد حركة أزلية ما خلا النقلة دورا ، على ما تبين في العلم الطبيعي ، فمن البين أنه يجب عن هذا أن تكون هنا حركة نقلة أزلية .

وليس يظهر بالحسّ شئ بهذه الصفة ما خلا حركة الحرم السماوي . فإذن حركة هذا الجرم « 3 »

ضرورة « 4 »

هي الحركة الأزلية ومحركه « 5 »

هو المحرّك الأزلىّ الذي تبين وجوده بالقول .

4 - وقد يظهر أيضا وجود حركة أزلية متصلة من جهة الزمان : وذلك أن الزمان على ما تبين لاحق من لواحق الحركة ، والزمان ليس يمكن فيه أن يكونه « 6 »

ولا من هو في غاية القوّة « 7 »

؛ وذلك أنا متى أنزلناه متكوّنا فقد وجد بعد أن كان معدوما قبل أن يوجد ، والقبل والبعد اسمان لأجزاء الزمان : فإذن الزمان موجود قبل أن يوجد . وأيضا فإن كان الزمان متكوّنا فسيوجد آن مشار « 8 »

إليه لم يكن قبله زمان ماض « 9 »

، وهو ممتنع أن نتخيل آنا مشارا إليه بالفعل وحاضرا لم يتقدّمه ماض ، فضلا عن أن يتصوّر هذا إذا تخيل الزمان على كنهه . وإنما يمكن أن نغلط في ذلك متى تخيلنا الزمان محاكيا للخط « 10 »

؛ فإن الخط من حيث له وضع وهو موجود بالفعل ، الواجب « 11 »

فيه أن يكون متناهيا ، فضلا عن أن يكون ممكنا فيه تصوّر التناهي ؛ فمتى تصوّرنا الزمان أيضا بهذه الجهة كأنه خط مستقيم امتنع عليه عدم التناهي . وهذا النحو من التغليط داخل في المواضع المغلطة تحت موضع النقلة والإبدال ؛ وقد أطال أبو نصر الفارابي « 12 »

في هذا المعنى في الموجودات المتغيرة .

( 1 ) آخر : زيادة في م ، ح .

( 2 ) ت ، ح : السادسة عشر .

( 3 ) ت : الجسم .

( 4 ) ضرورة : ناقصة في م .

( 5 ) ق : ومحركها .

( 6 ) ت : ليس فيه أن يكونه .

( 7 ) ق ، ت : القمة . ح : القحة .

( 8 ) ق ، ك : أن مشارا .

( 9 ) ق : حاضر .

( 10 ) ت ، م ، ح : بمحاكيه وهو الخط .

( 11 ) ت ، ح : فالواجب .

( 12 ) ق : أبو النصر الفارابي . م ، ت ، ح : أبو نصر