تلخيص كتاب ما بعد الطبيعة — الصفحة ٧

مقدمة الكتاب في الغرض من علم ما بعد الطبيعة

أسبابها ، الذي هو المقصود من المعرفة الإنسانية . وأيضا فإن العلوم الجزئية تحصل « 1 »

على التمام بهذا العلم ، إذ كان هو الذي يصحح مبادئها ، ويزيل الغلط الواقع فيها على ما قلنا .

16 - وأما « 2 »

مرتبته في التعليم فبعد العلم الطبيعي : إذ كان كما قلنا يستعمل على جهة الأصل « 3 »

ما يبرهن في ذلك العلم من وجود قوى لا في هيولى . ويشبه أن يكون إنما سمى هذا العلم علم « 4 »

« ما بعد الطبيعة » من مرتبته في التعليم ، وإلا فهو متقدم « 5 »

في الوجود ؛ ولذلك سمّى « الفلسفة الأولى » . فقد « 6 »

تبين من هذا القول ما غرض هذا العلم ، وما أقسامه ، وما منفعته ، ونسبته ، ومرتبته ، وما يدلّ عليه اسمه .

17 - وأما أنحاء التعليم المستعمل فيه ، فهي أنحاء التعليم المستعملة في سائر العلوم . وأما أنواع البراهين المستعملة فيه أيضا ، فهي « 7 »

أكثر ذلك دلائل ، إذ كنا إنما نسير « 8 »

أبدا من الأمور التي هي أعرف عندنا إلى الأمور التي هي أعرف عند الطبيعة . لكن كما قيل : جلّ « 9 »

ما في هذا العلم إما أن يكون أمورا بينة ، أو قريبة من البينة بنفسها « 10 »

، أو أمورا تبينت في العلم الطبيعي .

( 1 ) ت ، ح : إنما تحصل .

( 2 ) ك ، م : فإما .

( 3 ) ق : الأصل الموضوع على . ح : الأصل الموضوع .

( 4 ) علم : ناقصة من ق ، م .

( 5 ) ت : مقدم .

( 6 ) ق : وقد .

( 7 ) ق ، ك ، ح : أيضا فهي . ت ، م : فهي أيضا .

( 8 ) ك ، ق : أيما يشير فيه أبدا . ت ، ح : إنما نسير فيه أبدا .

( 9 ) ت تضيف : يكون .

( 10 ) ت : أو قريبا من أن تكون بينة بنفسها . ح : أو قريبة من أن تكون بينة بنفسها .