تلخيص كتاب ما بعد الطبيعة — الصفحة ١٠٩

المقالة الثالثة في اللواحق العامة لعلم ما بعد الطبيعة

46 - وأما « الخلاف » فليس بمقابل للهو هو « 1 »

؛ وذلك أن المخالف مخالف بشيء « 2 »

، وإذا خالف بشيء فهو موافق « 3 »

بشيء « 4 »

، [ ولذلك الكثرة ليست غيرا « 5 »

محضة بل غيرية ما وهو الخلاف « 6 »

] « 7 »

.

وما كان من الأشياء المتعاندة « 8 »

ليس يمكن فيها أن تجتمع في موضوع واحد من جهة واحدة في وقت واحد ، فتلك هي المتقابلات : وهي بالجملة أربعة أصناف « 9 »

:

الضدّان ، والملكة والعدم ، والموجبة والسالبة ، والمضافان .

وقد قيل فيما سلف على كم وجه يقال الضدّان « 10 »

والملكة والعدم ، إلا أن الضدّين بالحقيقة هما اللذان يوجدان في جنس واحد ، وهما غيران في غاية المخالفة والتباعد « 11 »

.

47 - وأما الأشياء التي هي مغايرة بالجنس فإنها وإن كانت متباعدة « 12 »

فليس تباعدها من جهة ما هي أضداد ، إذ كان قد يمكن فيها أن تجتمع في موضوع واحد ، ومنها « 13 »

أكثر من شئ واحد ، كالحال في المقولات العشر « 14 »

التي هي متباينة بأجناسها ؛ بل إن قيل في هذه متباعدة فمن جهة أن بعضها ليس يتكوّن « 15 »

من بعض ولا يجتمع في جنس أصلا ، لا من جهة أن تباعدها من جهة الضدّية « 16 »

.

( 1 ) م ، ت ، ح تضيف : على نحو ما يقابل الغير ، فإن الغير ليس يلزم فيه أن يكون غير الشئ ، وأما المخالف فمخالف لشئ ، والمخالفة تقبل الأقل والأكثر ولا تقبلهما الغيرية .

( 2 ) ق : والمخالف يخالف بشيء . م : والمخالف مخالف لشئ .

( 3 ) ت ، ق : يوافق .

( 4 ) م تضيف : هو هو .

( 5 ) م : ليست غير .

( 6 ) م : وهو الخالف .

( 7 ) ما بين حاصرتين ناقص من ت ، ح .

( 8 ) م ، ت ، ح : المتغايرة ، وقراءة ق أصح : المتعاندة .

( 9 ) أصناف : ساقطة من ت .

( 10 ) م ، ت ، ح : الضد .

( 11 ) ق : وهما غيران بالصورة . ح : وهما في غاية المخالفة والتباعد .

( 12 ) م ، ت ، ح تضيف : فليست تقبل الأقل والأكثر في التباعد وكذلك .

( 13 ) ت ، ح : منها .

( 14 ) ت ، ح : كالأشياء التي تحت المقولات العشر .

( 15 ) ق : يكون .

( 16 ) ت : الضدين .