تلخيص كتاب ما بعد الطبيعة — الصفحة ٥

مقدمة الكتاب في الغرض من علم ما بعد الطبيعة

10 - فقد تبين من هذا القول ما غرض هذا العلم ، وما موضوعاته ؛ وأما « 1 »

أقسامه فإنا نجده منتشرا في المقالات المنسوبة لأرسطو ، لكنه مع هذا ينحصر في ثلاثة أقسام : الأول ينظر فيه « 2 »

في الأمور المحسوسة بما هي موجودة وفي جميع أجناسها التي هي المقولات العشر ، وفي جميع اللواحق التي تلحقها ، وينسب ذلك إلى الأوائل « 3 »

بقدر ما يمكنه في هذا الجزء « 4 »

.

11 - وأما القسم الثاني فينظر فيه « 5 »

في مبادئ الجوهر ، وهي الأمور المفارقة ، ويعرف أي وجود وجودها ، ونسبتها أيضا إلى « 6 »

مبدئها الأوّل الذي هو اللّه تبارك وتعالى . ويعرف « 7 »

الصفات والأفعال « 8 »

التي تخصه ، ويبيّن « 9 »

أيضا نسبة سائر الموجودات إليه ، وأنه الكمال الأقصى ، والصورة الأولى « 10 »

، والفاعل الأوّل ، إلى غير ذلك من الأمور التي تخصّ واحدا واحدا من الأمور المفارقة ، وتعمّ أكثر من واحد منها .

12 - والقسم الثالث ينظر فيه في موضوعات العلوم الجزئية ، ويزيل الأغاليط الواقعة فيها « 11 »

لمن سلف من القدماء ؛ وذلك في صناعة المنطق ، وفي الصناعتين الجزئيتين أعنى العلم الطبيعي والتعاليمى « 12 »

. وإنما كان ذلك كذلك لأنه ليس من شأن العلوم الجزئية أن تصحح « 13 »

مبادئ علمها « 14 »

، ولا أن تزيل « 15 »

الغلط الواقع فيها ، على ما تبين في كتاب « البرهان » . وإنما ذلك إلى « 16 »

صناعة عامة : وذلك إما هذه الصناعة ، وإما صناعة الجدل ؛ إلا أن صناعة الجدل إنما تبطل تلك الآراء بأقاويل مشهورة ليس

( 1 ) ق ، م : وما .

( 2 ) فيه : محذوفة من ق ، ت .

( 3 ) ت ، ح : تضيف : فيها .

( 4 ) ت : بهذا الجزء .

( 5 ) فيه : ناقصة من ت .

( 6 ) ك ، ق : في .

( 7 ) ق ، م : وتعرف .

( 8 ) ت : ويعرف الأفعال والصفات .

( 9 ) ك ، ح : وبين .

( 10 ) ك : الأول .

( 11 ) فيها : زائدة في ت ، ح .

( 12 ) ت ، ح : التعليمي .

( 13 ) ك ، ق : يصحح .

( 14 ) ت ، ح : مبادئها .

( 15 ) ك ، ق : يزيل .

( 16 ) إلى : ناقصة من ق ، ك .