مجربات ابن سينا الروحانية — الصفحة ٧٣

فصل في أمراض القضيب وكثرة الانتصاب بلا داع

فصل في أمراض القضيب وكثرة الانتصاب بلا داع

فصل في أمراض القضيب وكثرة الانتصاب بلا داع

يكون عن ريح ينحصر في عروقه وعلاجه بالأدهان المحللة كدهن القسط والبابونج ، أو حرارة وعلاجه : أخذ المبردات وتعطير مثل : دهن الزنبق وإن كان السلس خلقيا فلا علاج له ، وإلا عولج بزيت طبخ فيه الحنتيت والزنجبيل يستعمل دهنا وشربا والشجر نيئا أكل ، ولارتخاء القضيب وضعف الباءة قد يكون عن مرض في الأعضاء الباطنية كضعف في الكبد والكلى ، وحينئذ يكون علاجه علاج ذلك المرض بعينه ومن العلامات الصحيحة : إن الإنسان إذا لم يجد انتشارا عند مدافقة البول ولا في النوم ولا يتقلص عند نزول الماء البارد فلا مطمع في علاجه بحال ، ومن جامع فارتخى عند نزول الماء فيه ضعف في الكبد أو في وسط الحال فلضعف الدماغ أو إدراكه ارتعاش وخفقان فمن القلب أو نزل الماء بلا شهوة فمن الكلى ، فعليك بالحدس والتأمل ، فإذا أفادك العلاج إلى صحة الأعضاء كان ضعف الباءة حينئذ من الآلة وعلاجه : التنقية بمثل حب الذهب والأرباح ثم بعد التنقية والمعاجين الجامعة للحرارة والرطوبة والأريحة فإن هذه الثلاثة ملاك هذا الأمر مثل اللبون ومعجون الزبيب وهذا المعجون مجرب في ذلك .

وصفته : حمص ، فول صويا ، لوبيا ، لوز ، بندق ونأخذ من كل شيء ( 10 ) دراهم وأضف إليهم دار فلفل ودار صيني وشيرج هندي وجنزبيل وابجره وبزر فجل وسمسم وخبث حديد وحب صنوبر وبذر راوند ومر وخذ من كل شيء عدد ( 7 ) دراهم وشقافل وحبة خضراء وبذر جزر ، من كل شيء عدده دراهم يسحق ويطبخ في ( 300 ) درهم لبن بقري وعدد ( 100 ) درهم سمن حتى يجف فيؤخذ قرنفل وكبابة حسك جرجير من كل عدد ( 5 ) دراهم ، وعود هندي أوقية تسحق وتجعل في عدد ( 600 ) درهم عسل على النار اللينة ، فإذا قارب الانعقاد يلقى فيه ( 50 ) درهما ترنجبين حتى يختلط فتنزلها وتلقي فيها الحوائج ، فإذا امتزجوا الكل تعيده إلى النار اللينة ، ثم ألق عليه عدد ( 20 ) درهما ماء ورد قد حللت فيها ثلاث دراهم