فصوص الحكم — الصفحة ٩٠
[ 59 - ] فص « 38 »
الأمر من المعاني « 24 » ويستودعه اللّوح بالكتابة الروحانية « 25 » .
فينبعث « 26 » القضاء من القلم والتقدير « 27 » من اللّوح . أمّا القضاء فيشتمل على مضمون أمره « 28 » الواحد ، والتقدير « 29 » يشتمل على مضمون « 30 » التنزيل بقدر معلوم ، ومنها « 31 » يسيح « 32 » إلى الملائكة التي في السماوات ، ثم يفيض « 33 » إلى الملائكة التي في الأرضين ، ثم يحصل « 34 » المقدّر « 35 » في الوجود .
[ 58 - ] فص « 36 »
[ 58 - ] فص « 36 »
كلّ ما لم يكن فكان فله سبب ، ولن يكون « 37 » المعدوم سببا لحصوله في الوجود .
[ 59 - ] فص « 38 »
[ 59 - ] فص « 38 »
السبب إذا لم يكن سببا ثم « 39 » صار سببا فلسبب صار سببا ،
( 24 ) « من المعاني » لم ترد في ش .
( 25 ) « اللوح بالكتابة الروحانية » لم ترد في ش .
( 26 ) في ت : « فيبعث » .
( 27 ) في ش : « والتقرير » ، وفي ج : « والقدر » .
( 28 ) في ت : « حصول أمره » .
( 29 ) في ش : « والتقرر بشمل » .
( 30 ) « مضمون » لم ترد في ت .
( 31 ) في الأصل والنسخ : « وفيها » ، ولعل ما أثبتناه هو الصواب .
( 32 ) في الأصل وبعض النسخ : « شبح » ، وفي م : « يسح » وما أثبتناه من ج .
( 33 ) في الأصل : « يقبض » ، وما أثبتناه من م وت وج .
( 34 ) في ت : « يتحصل » .
( 35 ) في م : « القدر » .
( 36 ) علّق الناسخ في هامش الأصل على هذا الفص بما نصه : « هذا الفص ما وجد في شرح الفاراني » ، ولم يرد الفص في ش وم وت .
( 36 ) علّق الناسخ في هامش الأصل على هذا الفص بما نصه : « هذا الفص ما وجد في شرح الفاراني » ، ولم يرد الفص في ش وم وت .
( 37 ) في الأصل وبعض النسخ : « يكن » ، وما أثبتناه من ج .
( 38 ) كلمة « فص » لم ترد في ج .
( 38 ) كلمة « فص » لم ترد في ج .
( 39 ) « ثم » لم ترد في ش .