تلخيص كتاب المقولات — الصفحة ١٣٨

الفصل الخامس

فيما يولد من الحيوان لا بأسنان ولا ببصر « 1 »

- مثل أجراء الكلب - إنه أدرد وأعمى .

( 93 ) قال : وليس الذي يعدم الملكة وتوجد فيه الملكة هو العدم والملكة . مثال ذلك أن البصر ملكة والعمى عدمها ، وليس ذو البصر هو البصر ولا ذو العمى هو العمى . ولو كان الموضوع للبصر والبصر شيئا واحدا والموضوع للعمى والعمى شيئا واحدا ، لصدق أن يحمل البصر على المبصر « 2 »

والعمى على الأعمى فيقال الأعمى عمى والمبصر « 3 »

بصر . ولكن كما أن العدم والملكة متقابلان كذلك المتصف بهما أيضا متقابلان ، فإنه إن كان العمى يقابل البصر فالأعمى يقابل المبصر « 4 »

. وذلك أن جهة التقابل فيهما واحدة .

الفصل الخامس

الفصل الخامس « 5 »

( 94 ) قال : وكذلك ليس الشئ الذي يسلب ويوجب هو « 6 »

الموجبة والسالبة ، فإن الموجبة قول موجب والسالبة « 7 »

قول سالب . وليس الشئ الذي يوجب أو يسلب قولا « 8 »

، بل هو معنى يدل عليه لفظ مفرد أو ما قوة دلالته قوة « 9 »

المفرد . والشئ الذي يوجب ويسلب هو أيضا متقابل « 10 »

كتقابل الموجبة

( 1 ) ببصر ف : بصر ل ، ق ، م ، د ؛ بصير ش .

( 2 ) المبصر ف ، ق ، م ، ش : البصير ل ؛ البصر د .

( 3 ) المبصر ف ، ق ، م ، ش : البصير ل ؛ البصر د .

( 4 ) المبصر ف ، ق ، م ، ش : البصير ل ؛ البصر د .

( 5 ) الفصل الخامس ق ، ش : الخامس ف ؛ ه ل ؛ ه م ؛ ( مكانه بياض ) د .

( 6 ) هو ل ، ق ، م ، د ، ش : هي ف .

( 7 ) السالبة ف ، ق ، م ، د ، ش : السالب ل .

( 8 ) قولا ل : قول ف ، ق ، م ، د ، ش .

( 9 ) قوة ل : دلالة ف ، ق ، م ، د ، ش .

( 10 ) متقابل ف ، م : يتقابل ل ؛ مقابل ق ، د ، ش .