تلخيص كتاب المقولات — الصفحة ١١٨
الفصل الثامن
مضافا ] « 1 »
، [ وأما هذا التحديد فإنه « 2 »
يلحق ما هو مضاف بالحقيقة لا في بادئ الرأي ] « 3 »
.
( 62 ) [ وإنما أراد « 4 »
بهذا « 5 »
فيما أحسب « 6 »
أن الرأس إن « 7 »
كان يدل على الجوهر « 8 »
، فإنما « 9 »
هو مضاف إلى الإنسان لا من قبل الإضافة الحقيقية بل من قبل الإضافة العرضية - أعنى التي ليست « 10 »
في جوهر الشئ المضاف - وهي التي تضمنها الرسم الأول - أعنى العرضي « 11 »
- وأما الذي « 12 »
الإضافة في جوهر كل واحد منهما فهي مثل القليل والكثير ، فإن كل واحد منهما في جوهر صاحبه وهي التي « 13 »
تضمنها الرسم الثاني - أعنى الحقيقي ] « 14 »
.
الفصل الثامن
الفصل الثامن « 15 »
( 63 ) قال : وبين من هذا الحد الحقيقي للمضافين أن من خاصتهما أنه متى عرف الإنسان أحدهما على التحصيل عرف الآخر ضرورة . فإن الإنسان
( 1 ) ما عد . . . مضافا ( يد 2 ح ) ف ، ل : إضافة وشيء لا إضافة محضة فقط وهو الذي ربما عد في بادي الرأي مضافا وانما الإضافة أحد ما تقومت به ذاته ( متن ) ف ؛ ما هو إضافة وشيء لا إضافة محضة وهو الذي ربما عد في بادي الرأي مضافا وانما الإضافة أحد ما تقومت به ذاته ق ، م ، ش ؛ ماهية إضافة شئ لا إضافة محضة وهو الذي ربما عد في بادي الرأي مضافا وانما الإضافة أحد ما تقدمت بذواته د .
( 2 ) فإنه ( يد 2 ح ) ف ، ل ، ق ، م : فإنما د ، ش .
( 3 ) واما . . . الرأي ( يد 2 ح ) ف ، ل ، ق ، م ، د ، ش : واما هذا التحديد فإنما يتضمن المضاف بما هو مضاف فقط ( متن ) ف .
( 4 ) أراد ل ، ق ، م ، د ، ش : أريد ف .
( 5 ) بهذا ل ، م : هذا ف ، د ؛ بذاق ؛ بهذ ش .
( 6 ) احسب ل ، ق ، م ، د ، ش : حسب ف .
( 7 ) ان ل ، ق ، م ، د ، ش : - ف .
( 8 ) الجوهر ل ، م ، ش : جوهر ف ، ق ؛ الجواهر د .
( 9 ) فإنما ل ، ق ، م ، د ، ش : وانما ف .
( 10 ) ليست ل ، ق ، م ، د ، ش : ليس ف .
( 11 ) العرضي ل ، م ، د ، ش : اللاعرض ف ؛ العرض ق .
( 12 ) الذي ل : لذي ف ؛ التي ق ، م ، د ، ش .
( 13 ) التي ل ، ق ، م ، د ، ش : الذي ف .
( 14 ) وانما . . . اعني الحقيقي ( يد 2 ح ) ف ، ل ، ق ، م ، د ، ش : - ( متن ) ف .
( 15 ) الفصل الثامن : الثامن ف ، د ، ش ؛ ح ل ؛ ح م ؛ السامن ق .