أشهر المصطلحات في فن الأداء و علم القراءات ( ويليه متن الدرة المضية في القراءات الثلاثة المتممة للعشرة لإبن الجزري ) — الصفحة ٢٣٤

59 - مصطلح همزة الوصل والقطع

59 - مصطلح همزة الوصل والقطع

59 - مصطلح همزة الوصل والقطع

همزة الوصل : هي التي تثبت في الابتداء وتسقط عند الوصل .

وهمزة القطع : هي التي تثبت ابتداء ووصلا .

وسميت همزة الوصل بهذا الاسم : لأنه يتوصل بها إلى الساكن الواقع في ابتداء الكلام عند النطق به ، وذلك لأنه الأصل في الوقف دون الروم أن يكون على الساكن ، كما أن الأصل في الابتداء يكون بالحركة .

وسميت همزة القطع بهذا الاسم : لأنها تقطع بعض الحروف عن بعض عند النطق بها .

ويبدأ بهمزة الوصل في الأفعال بالضم إن كان ثالث حرف من الفعل مضموما بضمة أصلية نحو : اعْبُدُوا رَبَّكُمُ .

ويبدأ بالكسر إن كان ثالث حرف من الفعل مفتوحا نحو : اسْتَغْفِرُوا أو مكسورا نحو : ارْجِعُوا .

ويبدأ بهمزة الوصل في الأسماء بالكسرة في عشرة أسماء سماعا في : ( اسم - است - ابن - ابنة - ابنم - امرئ - امرأة - اثنان - اثنتان - أيمن ) ، وفي غير هذه الأسماء قياسا تعلم في كتب الصرف .

ويبدأ بهمزة الوصل في الحروف في ( ال ) فقط بالفتح نحو : ( الرجل - الدار ) .

ولا تقع همزة الوصل في الأسماء من حيث اللغة إلا في اثنى عشر اسما ، منها في القرآن الكريم تسعة ، هي :

1 - المصدر من كل فعل ماض خماسي نحو : افْتِراءً .

2 - المصدر من كل فعل ماض سداسى نحو : اسْتِكْباراً .