أشهر المصطلحات في فن الأداء و علم القراءات ( ويليه متن الدرة المضية في القراءات الثلاثة المتممة للعشرة لإبن الجزري ) — الصفحة ٢٠٣

وينقسم المتقاربان إلى :

37 - المتقاربان

37 - المتقاربان

معناه :

معناه :

حرفان تقاربا مخرجا وصفة ، أو مخرجا لا صفة ، أو صفة لا مخرجا :

أ - الحرفان اللذان تقاربا صفة : مثل اللام والراء في قُلْ رَبِّ فإن اللام تخرج من حافة اللسان ، واللسان تخرج من طرفه . وحافة اللسان وطرفه متقاربان . وصفات كل من اللام والراء واحدة ، إلا أن الراء تزيد على اللام صفة واحدة .

ب - الحرفان اللذان تقاربا مخرجا لا صفة : كالدال والسين في لَقَدْ سَمِعَ فإن الدال والسين يخرجان من طرف اللسان ، إلا أن الدال تخرج من طرفه مع أصول الثنايا العليا ، بينما السين تخرج من طرفه مع ما بين الأسنان العليا والسفلى ، قريبا إلى السفلى . ولا تقارب بينهما في الصفة .

ج - الحرفان اللذان تقاربا صفة لا مخرجا : مثل الشين والسين في ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا فإن الشين تخرج من وسط اللسان مع ما يليه من الحنك الأعلى .

بينما السين تخرج من طرف اللسان مع ما بين الأسنان العليا والسفلى قريبة . إلى السفلى - مما يظهر عدم قرب كل منهما من الآخر في المخرج ، ولكن بينهما تقريبا في الصفة لأن كلا منهما له ست صفات ، خمس منهما متحدة ، وواحدة مغايرة .

وينقسم المتقاربان إلى :

وينقسم المتقاربان إلى :

أ - المتقاربان الصغير : هو أن يكون الحرف الأول ساكنا والثاني متحركا مثل :

لَقَدْ سَمِعَ ، يَغْفِرْ لَكُمْ ، أَ لَمْ نَخْلُقْكُمْ ، نَخْسِفْ بِهِمُ .

وحكمه : الإظهار عند حفص ، والإدغام والإظهار عند غيره .

أما في اللام والراء فيجب الإدغام عند الجميع في مثل : قُلْ رَبِّ ، بَلْ رَفَعَهُ . إلا في بَلْ رانَ خاصة عند حفص دون غيره ، فإنه يقول بوجوب الإظهار لأنه يسكت سكتة لطيفة على لام بل - والإدغام يمنع السكت .