أشهر المصطلحات في فن الأداء و علم القراءات ( ويليه متن الدرة المضية في القراءات الثلاثة المتممة للعشرة لإبن الجزري ) — الصفحة ١٧٨

فائدة :

الحرف بدون صوت لذلك الضم وهو في لفظ تأمنا من قول اللّه تعالى : قالُوا يا أَبانا ما لَكَ لا تَأْمَنَّا عَلى يُوسُفَ وَإِنَّا لَهُ لَناصِحُونَ [ يوسف : 11 ] .

وفي لا تَأْمَنَّا هنا ضم الشفتين قبيل النطق بالنون كمن يريد النطق بضمة ، والأصل فيها ( لا تأمننا ) .

وفي سِيءَ بِهِمْ بهود قرأ نافع والشامي وعلى الكسائي بإشمام الكسرة الضم أي كسرة السين تجاه الضم ، والباقون بالكسرة الخالصة « 1 » .

قال الشاطبى في باب الوقف على أواخر الكلم في الأصول مشيرا إلى الروم والإشمام :

ورومك إسماع المحرّك واقفا * بصوت خفىّ كلّ دان تنوّلا

والاشمام إطباق الشّفاه بعيد ما * يسكّن لا صوت هناك فيصحلا

وفعلهما في الضمّ والرّفع وارد * ورومك عند الكسر والجرّ وصّلا

ولم يروه في الفتح والنّصب قارئ * وعند إمام النّحو في الكلّ اعملا

وما نوّع التّحريك إلّا للازم * بناء وإعرابا غدا متنقّلا

فائدة :

فائدة :

ورد في باب الوقف على أواخر الكلم في الكافي لأبى عبد اللّه محمد بن شريح الأندلسي قوله : اعلم أن الرواية معدومة عن أكثر القراء في الوقف بالروم والإشمام إلّا حمزة والكسائي فإنهما قد جاء عنهما ذلك ، وروى عن أبي عمرو من طريق العراقيين الروم هو والإشمام والقراء يختارون الأخذ بالروم والإشمام لجميع الرواة لما فيه من بيان الإعراب ، والروم : إضعاف الصوت بالحركة حتى يذهب أكثرها وهو يكون في المرفوع والمخفوض ، والإشمام : ضم الشفتين من غير صوت يسمع وهو يكون في المرفوع خاصة وحركة البناء نحو : ( قبل ، وبعد ، وهؤلاء ، وأف ) في الروم والإشمام كحركة الإعراب .

( 1 ) غيث النفع ص 251 .