الحدائق في المطالب العالية الفلسفية العويصة — الصفحة ١٠٧

الباب السادس في شرح قولهم : إنّ البارئ تعالى لا يعلم « 1 » إلّا نفسه

الباب السادس في شرح قولهم : إنّ البارئ تعالى لا يعلم « 1 » إلّا نفسه

الباب السادس في شرح قولهم : إنّ البارئ تعالى لا يعلم « 1 » إلّا نفسه

هذا القول - عصمنا اللّه وإيّاك من الزّلل - قد أوهم كثيرا « 2 » من النّاس أنّهم أرادوا به أنّه غير عالم بغيره .

واستعظم قوم منهم أن يصفوه بهذه الصّفة فزعموا أنّه عالم بالكلّيّات غير عالم بالجزئيّات .

وزعم آخرون أنّه عالم بعلم الكلّيّات « 3 » والجزئيّات بعلم كلّي .

وهذا القول الثّالث أقرب أقوالهم إلى الحقّ وإن كان فيه موضع للتّعقّب . وأمّا القولان الآخران فقد اجتمع فيهما الخطأ الفاحش ، والجهل بصفات البارئ جلّ جلاله ، وسوء « 4 » التّاوّل لكلام القدماء من الفلاسفة .

ويجب علينا أوّلا أن نبيّن معنى قول الفلاسفة المتقدّمين : إنّ البارئ

( 1 ) في ط : لا يعرف إلّا نفسه .

( 1 ) في ط : لا يعرف إلّا نفسه .

( 2 ) في ط : أوهم كثيرا ( بحذف قد ) .

( 3 ) في ط : أنه يعلم الكلّيات والجزئيات بعلم كلّي .

( 4 ) في ط : الخطأ الفاحش ، والجهل في صفات اللّه تعالى بسوء التّأويل .