لباب الاشارات والتنبيهات — الصفحة ١٥٩

النمط الخامس في الصنع والابداع

من تضيف المائة مرارا غير متناهية . وأيضا : فالزيادة والنقصان من لواحق الموجودات وجملة الحوادث من حيث إنها جملة لا وجود لها في الأعيان ولا في الأذهان ، فلا يمكن وصفها بهما ، فهذا حاصل تحت الفريقين .

إشارة : مفهوم أنه صدر عنه ( ا ) مغاير لمفهوم أنه صدر عنه ( ب ) فالمفهومان ان كانا داخلين في ماهية المصدر كانت تلك الماهية مركبة لا مفردة ، وان كانا خارجين كانا لاحقين فكانا معلولين ، فيعود التقسيم الأول المذكور فيهما ، وان كان أحدهما داخلا والآخر خارجا ، فالماهية مركبة والمعلول واحد . فعورض ذلك بالقائل الواحد حتى لا يقبل الواحد أكثر من واحد .

إشارة : كل ممكن فإنه من حيث أنه هو يقتضى أن لا يستحق الوجود من ذاته ويصدق عليه أنه . إنما استحق الوجود من غيره وما بالذات قبل ما بالغير ، فلا وجود سابق على الوجود . وهذا هو الحدوث الذاتي . واللّه أعلم بالصواب .