تحرير القواعد المنطقية في شرح الرسالة الشمسية — الصفحة ٢٦٧

[ 52 - النسبة بين القضيّة السالبة والمعدولة ]

والتحصيل في وصف الموضوع ، فإنّه لا يؤثّر في مفهوم القضيّة ، لأنّ العدول والتحصيل إنّما يكون في مفهوم الموضوع ، وهو غير المحكوم عليه ، لأنّ المحكوم عليه عبارة عن ذات الموضوع والحكم على الشيء لا يختلف باختلاف العبارات عنه .

وأمّا وجه التخصيص في الثاني فلأنّ اعتبار العدول والتحصيل في المحمول يربّع القسمة ، لأنّ حرف السلب إن كان جزء من المحمول فالقضيّة معدولة وإلّا فمحصلة كيفما كان الموضوع ، وأيّا ما كان فهي إمّا موجبة أو سالبة : فهاهنا أربع قضايا :

موجبة محصّلة ، كقولنا : « زيد كاتب » .

وسالبة محصّلة ، كقولنا : « زيد ليس بكاتب » .

وموجبة معدولة ، كقولنا : « زيد لا كاتب » .

وسالبة معدولة ، كقولنا : « ليس زيد بلا كاتب » .

ولا التباس بين قضيّتين من هذه القضايا إلّا بين السالبة المحصّلة والموجبة المعدولة .

أمّا بين الموجبة المحصّلة والسالبة المحصّلة : فلعدم حرف السلب في الموجبة ووجوده في السالبة .

وأمّا بين الموجبة المحصّلة والموجبة المعدولة : فلوجود حرف السلب في المعدولة دون الموجبة المحصّلة .

وأمّا بين الموجبة المحصّلة والسالبة المعدولة : فلوجود حرفي السلب في السالبة المعدولة ، بخلاف الموجبة المحصّلة .