الالفاظ المستعملة في المنطق — الصفحة ٩٩
الفصل التاسع : الأمور التي ينبغي أن يعرفها المتعلم لصناعه المنطق
/ الذهن إلى انقيادات « 1 »
المغالطات الواردة عليه فهي المقاييس المغالطيّة ، ويضاف إليها الأمور التي بها تلتئم وتنفذ هذه المقاييس - مثل الاحتيالات التي يحتال بها على المجيب حتّى يلتبس عليه موضع المغالطة ، وما ينبغي للمجيب أن يستعمل « 2 »
في تلقّي ما يرد عليه من « 3 »
المغالطات وإحراز « 4 »
اعتقاده عن أن يظنّ به أنّه باطل أو « 5 »
ينخدع بمغالطة « 6 »
. وما كان منها يسوق الذهن إلى الانقياد الجدليّ فهي « 7 »
المقاييس الجدليّة ، ويضاف إليها الأمور التي بها تلتئم وتنفذ هذه المقاييس ، وهي الاحتيالات التي يحتال بها على المجيب حتّى يلتبس عليه المقصود معاندته « 8 »
من اعتقاده فلا يتحرّز ، والحيل التي يستعملها المجيب في تلقّي ما يرد عليه من السائل « 9 »
فيتحرّز « 10 »
بها ويمنع « 11 »
السائل عن تنفيذ « 12 »
مقاييسه « 13 »
. و [ المقاييس ] التي تسوق الذهن إلى الانقياد لما هو حقّ يقين [ تسمّى البراهين ] « 14 »
والمقاييس اليقينيّة ، ويضاف إليها « 15 »
الأمور التي [ بها ] تلتئم البراهين والأمور التي يسهل على الذهن السبيل إلى الوقوف على البراهين والتي بها يستعين الإنسان من خارج على الوصول إلى الحقّ . والمقصود الأعظم [ من ] صناعة « 16 »
المنطق هو الوقوف على البراهين . وسائر أصناف المقاييس إذا « 17 »
عرفت وتميّزت « 18 »
عند « 19 »
الإنسان عن البراهين [ وقف بتلك ] « 20 »
على ما ينبغي أن يستعمله إذا قصد « 21 »
الاعتقاد « 22 »
الحقّ ، وما ينبغي أن يتجنّبه « 23 »
.
( 1 ) الانقيادات فكم .
( 2 ) يستعمله فكم .
( 3 ) + الأمور ف .
( 4 ) في احراز فكم .
( 5 ) + ان فكم .
( 6 ) للمغالفه ف ، للمغالطة ك ، م .
( 7 ) + تسمى ف ، + يسمى ك ، + المسمى م .
( 8 ) فكم : اي مقاومته د .
( 9 ) المسائل ف ، المسايل ك ، م .
( 10 ) فيتحسر ف ، فيتحرر ك ، م .
( 11 ) أو يمنع ف ، أو يمتنع ك ، م .
( 12 ) تقبل فكم .
( 13 ) مقايسته فكم .
( 14 ) رسوم البراهينيه ف ، رسوم البراهين ك ، م .
( 15 ) اليهما ( « لها بدل » فوق ) م .
( 16 ) بصناعة فكم .
( 17 ) فكم : التي د .
( 18 ) ويتميز ف ، ويتزيد ( ه ، عدا الياء الأولى ) ك ، وتربد م .
( 19 ) عنه ك ، م .
( 20 ) وقف بتلك : ووقف تلك د ، وقف بذلك فكم .
( 21 ) فصل فكم .
( 22 ) ( ح ، صح ) د .
( 23 ) يجتنبه فكم .