الالفاظ المستعملة في المنطق — الصفحة ٩٨
الفصل التاسع : الأمور التي ينبغي أن يعرفها المتعلم لصناعه المنطق
الأمور المفصّلة السائقة إلى الانقيادات المفصّلة ] تحت الأمور العامّيّة « 1 »
السائقة « 2 »
إلى الانقياد المطلق . والأمور التي توجد مطلقة وتوجد مفصّلة فإنّ معرفة المطلق منها والمجمل العامّ تتقدّم معرفة الأمور التي تخصّ واحدا واحدا من المفصّلات .
مثال ذلك « 3 »
معرفتنا أنّ « 4 »
الحائط هو من « 5 »
لبن أو « 6 »
[ من ] حجارة قبل معرفتنا أنّ « 7 »
حائط كذا هو من حجارة كذا أو « 8 »
لبن كذا . وكذلك في صناعة الكتابة ، فإنّ علمنا أنّ الخطّ على الإطلاق هو بالجملة من [ ألف وباء وتاء ] « 9 »
قبل معرفتنا أنّ الخطّ المحقّق شكل ألفه كذا وشكل بائه « 10 »
كذا ، والخطّ الرئاسيّ « 11 »
شكل ألفه « 12 »
كذا و ( شكل ) « 13 »
بائه كذا . وكذلك الأمور العامّيّة التي تسوق الذهن إلى الانقياد المطلق تتقدّم معرفتنا بها معرفتنا أنّ صنف كذا [ من الانقياد ] « 14 »
يسوق إليه صنف كذا من الأمور .
( 55 ) والأمور « 15 »
العامّيّة « 16 »
المطلقة التي تسوق الذهن إلى الانقياد المطلق تسمّى المقاييس والقياسات . وأصناف تلك الأمور العامّة التي يسوق صنف صنف منها إلى صنف صنف من انقيادات الذهن تسمّى أصناف « 17 »
المقاييس وأنواع المقاييس . وما كان من هذه الأصناف يسوق الذهن إلى الانقياد « 18 »
الشعريّ فهي « 19 »
المقاييس الشعريّة ، ويضاف إليها الأمور التي بها تلتئم وتنفذ « 20 »
هذه المقاييس . وما كان منها يسوق الذهن إلى الانقياد الخطبيّ فهي المقاييس « 21 »
الخطبيّة ، ويضاف « 22 »
إليها الأمور التي بها تلتئم وتنفذ هذه المقاييس « 23 »
. وما كان منها يسوق
( 1 ) العامة فكم .
( 2 ) السابقة ك ، م .
( 3 ) + ان فكم .
( 4 ) بان فكم .
( 5 ) ( مكررة ) م .
( 6 ) وفكم .
( 7 ) بان فكم .
( 8 ) وفكم .
( 9 ) ا وب وت ( « ت » فوق ، صح ، ف ) وث فكم .
( 10 ) بائه : باية د ، ذانه ( ؟ ) ف ، دابه ( ه ) ك ، دائه م .
( 11 ) الرئاسيّ : الرياشي د ، اليونانين ( النون الثانية مهملة ) ف ، اليونانيين ك ، اليونائيين م .
( 12 ) الف ف .
( 13 ) فكم .
( 14 ) ( ح ، صح ) د .
( 15 ) - ف .
( 16 ) العامة فكم .
( 17 ) العامة فكم .
( 18 ) الانقيادات ك .
( 19 ) فهو فكم .
( 20 ) وينقد ف ، ( ه ، عدا « ق » ) ك ، ( « ن » ه ) م .
( 21 ) - م .
( 22 ) يضاف ف .
( 23 ) - م .