الالفاظ المستعملة في المنطق — الصفحة ٩٤

الفصل التاسع : الأمور التي ينبغي أن يعرفها المتعلم لصناعه المنطق

مجرّدا ، فيؤخذ ذلك الكلّيّ في بعض جزئيّاته فيخيّل فيه « 1 »

فيسهل « 2 »

تصوّره ، وكلّما « 3 »

خيّل الكلّيّ في جزئيّات أكثر كان تخيّل المتعلّم له أقوى . وينفعان أيضا في سهولة الحفظ . فإنّ جزئيّات الشيء وأشخاصه المحسوسة « 4 »

لا يكاد يعسر على الإنسان أن يحصرها « 5 »

ذهنه ، فيسهل لذلك على الذهن أن يتذكّر بها الأمر الذي قصده ، فيسهل بذلك حفظ الشيء ، وكلّما كثرت الجزئيّات كان أبلغ [ في المعونة على حفظ الشيء و ] « 6 »

في المعونة على استذكاره .

( 50 ) والوضع نصب العين ممّا يستعمل في التعليم ، وهو إيقاع الشيء تحت البصر بالجهة الممكنة . وهذا النحو هو أحد أنحاء [ التعليم الذي يستعمله ] « 7 »

أصحاب التعاليم ، وهو أن يجعل بحذاء البصر إمّا المحسوس من الشيء بالبصر وإمّا المحسوس من شبيهه . والنحو الذي تستعمل فيه الحروف هو جزء من نصب العين . والتصوير « 8 »

واستعمال الأشكال واستعمال الترتيب بالأشياء « 9 »

التي تدرك بالبصر هي أجزاء من نصب « 10 »

حذاء العين . وأمّا سائر أجزائها « 11 »

فليس يستعمل في الفلسفة وله مدخل يسير « 12 »

في التصديق .

وهذا المقدار من القول في انحاء التعليم « 13 »

قانع « 14 »

في هذا الموضع « 15 »

.

الفصل التاسع : الأمور التي ينبغي أن يعرفها المتعلم لصناعه المنطق

الفصل التاسع : الأمور التي ينبغي أن يعرفها المتعلم لصناعه المنطق

( 51 ) وبعد هذا ينبغي أن نعدّد الأمور التي ينبغي أن يعرفها المتعلّم في افتتاح / كلّ كتاب . وتلك فليس يعسر عليك معرفتها من تعديد المفسّرين الحدث لها « 16 »

. وهي غرض الكتاب ومنفعته [ وقسمته ونسبته ومرتبته ] وعنوانه واسم واضعه ونحو التعليم الذي استعمل فيه . ويعنى بالغرض « 17 »

الأمور التي قصد تعريفها في

( 1 ) به فكم .

( 2 ) فسهل فكم .

( 3 ) فكلما ك .

( 4 ) المخصوصة ( « محسوسه بدل » فوق ) م .

( 5 ) يحضرها فكم .

( 6 ) - ك .

( 7 ) التعاليم التي يستعملها فكم .

( 8 ) والتصور فكم .

( 9 ) والأشياء فكم .

( 10 ) النصب فكم .

( 11 ) اجزائه ف ، م ، اجزاءه ك .

( 12 ) د ، ف : يصير ف ( ح ، خ ) ، ك ، م .

( 13 ) التعاليم ك ، م .

( 14 ) بالغ فكم .

( 15 ) الموضوع م .

( 16 ) بها فكم .

( 17 ) بغرض الكتاب فكم .