الالفاظ المستعملة في المنطق — الصفحة ٩٣

الفصل الثامن : انحاء التعليم

فإنّه « 1 »

متى اشتركت معان « 2 »

كثيرة باسم واحد فقصد « 3 »

إلى تخيّل أحدها « 4 »

أمكن « 5 »

أن يأخذ السامع « 6 »

بدل المفهوم « 7 »

شيئا « 8 »

آخر ممّا يمكن أن يفهم عن الاسم . فلذلك « 9 »

يجب في كلّ ما أمكن أن يعسر فهمه لهذا السبب أن يعدّد جميع المعاني التي اشتركت في ذلك الاسم حتّى يراها « 10 »

السامع متميّزة « 11 »

في ذهنه ثمّ يتخلّص « 12 »

له منها المعنى المقصود . ونحو القسمة قد ينتفع به في تسهيل الحفظ . فإنّ « 13 »

القسمة توقع الشيء تحت العدد « 14 »

، فيسهل حفظ الأشياء ذوات العدد . وأيضا فإنّ القسمة تضع المتقابلات بعضها « 15 »

بحذاء بعض ، فيسهل « 16 »

لذلك فهم كلّ واحد من المتقابلات وحفظه .

( 49 ) ومتى حكم بحكم على موضوع فلم يعلم هل ذلك الحكم صادق على ذلك الموضوع أم « 17 »

لا ، فإنّ أحد ما يوقع « 18 »

لنا التصديق به أن نتصفّح جزئيّات ذلك الموضوع إمّا كلّها وإمّا أكثرها ، فإذا وجدنا ذلك الحكم صادقا على جزئيّاته وقع لنا التصديق بأنّ الذي حكم به على هذا « 19 »

الموضوع هو كما حكم . فتصفّح جزئيّات [ موضوع ما ] « 20 »

لنتبيّن « 21 »

به صدق حكم حكم به على ذلك الموضوع يسمّى الاستقراء . ومتى « 22 »

أخذ / من جزئيّات الموضوع شيء واحد أو أقلّ جزئيّاته ، لم يسمّ ذلك استقراء ، [ لكن يسمّى أخذ المثال . فعلى هذه الجهة ينفع المثال والاستقراء ] في إيقاع التصديق بالشيء .

وقد ينفعان أيضا في تفهيم الشيء . فإنّه ربّما عسر تصوّر الكلّيّ وأخذه « 23 »

( 1 ) فكم : فإنها د .

( 2 ) معان : معاني د ، فكم .

( 3 ) فيقصد ف .

( 4 ) أحدهما فكم .

( 5 ) ليمكن فكم .

( 6 ) + معاني كثيرة باسم واحد د .

( 7 ) المقصود فكم .

( 8 ) شيء م .

( 9 ) + ان م .

( 10 ) فكم : يفهمها د .

( 11 ) فكم : فيميزه د .

( 12 ) يستخلص فكم .

( 13 ) كان فكم .

( 14 ) عد فكم .

( 15 ) بعضا ف .

( 16 ) فسهل ك ، م .

( 17 ) أو فكم .

( 18 ) فكم : يقع د .

( 19 ) ( ح ، صح ) د : ذلك فكم .

( 20 ) الموضوع اما ف .

( 21 ) لتبين ف ، م ، ليتبين ك .

( 22 ) وذلك متى م .

( 23 ) وحده فكم .