الالفاظ المستعملة في المنطق — الصفحة ٩١
الفصل الثامن : انحاء التعليم
الشيء [ بدل الشيء ] ، فإنّ أرسطاطاليس يتجنّب في الفلسفة هذا النحو من التعليم كلّ التجنّب . وكذلك إبدال شبيه « 1 »
الشيء بدل الشيء ، فإنّه يتجنّبه إلّا في أشياء يسيرة . وقد يمكن أن تركّب هذه الإبدالات أصنافا من التركيب ، مثل أن يبدل « 2 »
عرض الشيء [ بدل الشيء ] ثمّ يبدل ذلك العرض بشبيهه « 3 »
، وهذا من أردأ « 4 »
[ ما يكون من ] أنحاء التعليم .
( 46 ) وأردأ [ ما يكون ] ذلك كلّه ما ركّب تركيبا أزيد كثيرا . مثال ذلك أن يبدل كلّيّ « 5 »
الشيء بدل الشيء ويبدل الكلّيّ « 6 »
بخاصّته والخاصّة بعرض فيها ، ( ثمّ ) « 7 »
يؤخذ « 8 »
شبيه « 9 »
ذلك العرض « 10 »
بدل العرض ويقام اسم ذلك الشبيه بدل الشبيه ، فيبعد [ السامع والمتعلّم ] « 11 »
عن [ الشيء ] المقصود غاية البعد .
وهذا النحو من الإبدال استعمله [ كثير من آل فيثاغورس و ] من تقدّم « 12 »
أفلاطن واستعمله من « 13 »
أصحاب « 14 »
العلم الطبيعيّ أنبادقلس « 15 »
. ومن هذا النحو الكلام الذي ذكر في كتاب أفلاطن المعروف بطيماوس / من أنّ الباري « 16 »
أخذ خطّا مستقيما ( فشقّه ) « 17 »
فحناه « 18 »
من الاستقامة إلى الاستدارة - وشقّه في الطول بدائرتين - ثمّ قسّم إحدى « 19 »
الدائرتين سبع « 20 »
دوائر ، فلذلك صارت السماء تتحرّك دورا « 21 »
.
فهذا هو أردأ ما [ يمكن أن ] يكون من « 22 »
أنحاء التعليم « 23 »
. وأرسطاطاليس قد صرّح بترذيل هذا النحو من التعليم فقال هذا القول : فأمّا هؤلاء فإنّ عنايتهم [ إنّما كانت ] « 24 »
في إفهام أنفسهم [ فقط ] ولم تكن عنايتهم في إفهامنا بل توانوا عن ذلك .
( 1 ) شبه ف .
( 2 ) يستبدل فكم .
( 3 ) بشبهه فكم .
( 4 ) أردأ : ردى د ، اردى فكم .
( 5 ) فكم : كل د .
( 6 ) فكم : الكل د .
( 7 ) فكم .
( 8 ) ف : فيؤخذ د ، يوجد ك ، م .
( 9 ) ك ، م : شبه شبه د ، شبه ف .
( 10 ) - ف .
( 11 ) المعلم والسامع فكم .
( 12 ) فكم : بعدهم ( ه ) د .
( 13 ) - ف .
( 14 ) اصحب ك ، م .
( 15 ) ف : ايناوقلس د ، ايناذقليس ك ، م .
( 16 ) البادى ك ، م .
( 17 ) فكم .
( 18 ) فحنا ك ، م .
( 19 ) أحد فكم .
( 20 ) سبع : بسبع د ، تسع فكم .
( 21 ) دوريا ف .
( 22 ) - ف .
( 23 ) التعاليم ف ، ك ، التعليم التعاليم م .
( 24 ) - ف .