الالفاظ المستعملة في المنطق — الصفحة ٦١

الفصل الرابع : أصناف المعاني الكلية

فهو أيضا يفضل الإنسان في الحمل . ومنها ما يشترك في الحمل فإذا حمل أحدهما « 1 »

على أشخاص « 2 »

حمل مشاركه على تلك بعينها « 3 »

وعليها وحدها ولا يحمل على أشخاص سواها مثال ذلك الإنسان والضحّاك ، فإنّهما مشتركان « 4 »

في الحمل على / أشخاص ما وليس يفضل أحدهما [ على ] الآخر لكن يقتصر بكلّ « 5 »

واحد منهما على أشخاص واحدة بأعيانها فمتى حمل أحدهما على شيء كان الآخر محمولا على ذلك « 6 »

وحده ولم يحمل على أشخاص سواها « 7 »

. ومثال ذلك أيضا الحيوان والحسّاس فإنّهما يشتركان في الحمل والأشخاص التي يحمل عليها الحيوان فإنّ « 8 »

الحسّاس يحمل على [ تلك ] وحدها . والمشتركة التي يفضل أحدهما في الحمل على الآخر فالفاضل منهما يسمّى الأعمّ والمفضول يسمّى الأخصّ ويسمّى الجزئيّ ، والمشتركة التي لا تتفاضل في الحمل تسمّى « 9 »

المتساوية في الحمل والمتساوقة « 10 »

[ في الحمل ] « 11 »

.

والحيوان « 12 »

أعمّ من الإنسان والإنسان أخصّ . فأمّا الحيوان والحسّاس فإنّهما متساويان ومتساوقان في الحمل .

( 14 ) والمشتركة التي يفضل أحدهما على « 13 »

الآخر منها ما « 14 »

الفاضل [ هو ] فاضل [ الآخر ] أبدا والمفضول هو أخصّ من الفاضل أبدا ، مثل الحيوان والإنسان « 15 »

المشتركين في الحمل على زيد ، فإنّ الحيوان هو أبدا يفضل [ على ] الإنسان والإنسان « 16 »

أبدا يقصر « 17 »

عن « 18 »

الحيوان في الحمل . ومنها ما [ هو ] إن « 19 »

فضل أحدهما [ على ] الآخر أمكن أن يفضل الآخر ذلك الذي كان الفاضل أوّلا « 20 »

( 1 ) أحدها فكم .

( 2 ) الاشخاص فكم .

( 3 ) بأعيانها فكم .

( 4 ) يشتركان فكم .

( 5 ) كل فكم .

( 6 ) + الشيء فكم .

( 7 ) سواه فكم .

( 8 ) وفكم .

( 9 ) سمى فكم .

( 10 ) والمتساوية م .

( 11 ) - م .

( 12 ) فالحيوان فكم .

( 13 ) عن فكم .

( 14 ) - ف .

( 15 ) - م .

( 16 ) - م .

( 17 ) ينقص فكم .

( 18 ) عن : على د ، من فكم .

( 19 ) إذا فكم .

( 20 ) ولا م .