الالفاظ المستعملة في المنطق — الصفحة ٥٤

الفصل الثاني : أصناف الحروف

أن يجتمع فيه أمران ، أحدهما أن يكون [ قد ] علم وجوده من قبل والثاني أن يكون مركّبا . وكذلك قولنا ما هو ينبغي أن يقرن بالشيء الذي يجتمع فيه أمران ، أحدهما أن يكون قد علم وجوده والآخر أن يكون ذلك « 1 »

الشيء مفردا - أعني أن « 2 »

يدلّ عليه لفظ مفرد أو ما سبيله سبيل لفظ مفرد . وهذان الحرفان - أعني ما هو / ولم هو - يتشابهان في أنّ الشيء الذي يقرنان به « 3 »

ينبغي أن يكون [ معلوم الوجود ومختلفان في أنّ الشيء الذي يقرن به ما هو ينبغي أن يكون ] مفردا والشيء الذي يقرن به حرف لم ينبغي أن يكون مركّبا .

( 8 ) والروابط هي « 4 »

أيضا أصناف . ( 8 / 1 ) منها الحرف الذي يقرن بألفاظ كثيرة فيدلّ على أنّ معاني تلك الألفاظ قد حكم على كلّ واحد منها بشيء يخصّه ، مثل قولنا إمّا مكسورة الألف مشدّدة الميم . ( 8 / 2 ) ومنها ما يقرن بالشيء الذي لم يوثق بعد بوجوده فيدلّ على أنّ شيئا ما تاليا [ له ] يلزمه « 5 »

، مثل قولنا إن كان وكلّما كان ومتى كان وإذا كان وما أشبه ذلك .

وهذه الرباطات تضمّن الثاني « 6 »

بالأوّل متى وجد « 7 »

الأوّل ، فيسمّى لذلك « 8 »

الرباط المضمّن ، من قبل أنّه يدلّ على أنّ الأوّل [ قد تضمّن ] « 9 »

لحاق « 10 »

الثاني به ، مثل قولنا إن دخل زيد خرج عمرو ، ومثل « 11 »

إن كانت الشمس طالعة فالنهار موجود « 12 »

، فإنّ طلوع الشمس قد تضمّن لحوق « 13 »

وجود النهار « 14 »

.

غير أنّ طلوع الشمس لم يوثق بعد بكونه . فلذلك « 15 »

تسمّى هذه الحروف المضمّنات بشريطة ، وربما سمّيت شرائط « 16 »

. ( 8 / 3 ) ومن الحروف المضمّنة ما إنّما يقرن أبدا بالشيء الذي قد وثق بوجوده أو بصحّته فيدلّ على أنّ

( 1 ) - ف .

( 2 ) انه فكم .

( 3 ) + ما هو فكم .

( 4 ) - ف .

( 5 ) يلزم فكم .

( 6 ) التالي فكم .

( 7 ) هو فكم .

( 8 ) ذلك فكم .

( 9 ) - ف .

( 10 ) الحاق م .

( 11 ) + قولنا فكم .

( 12 ) موجودة م .

( 13 ) لحاق ف ، ك ، الحاق م .

( 14 ) + به فكم .

( 15 ) فكذلك م .

( 16 ) بشرايط فكم .