الالفاظ المستعملة في المنطق — الصفحة ١٠٠

الفصل التاسع : الأمور التي ينبغي أن يعرفها المتعلم لصناعه المنطق

وبالجملة فإنّه يتبيّن « 1 »

أنّ قوّة الذهن التي حدّدناها « 2 »

في الكتاب الذي قبل هذا إنّما تحصل بالوقوف على هذه الأصناف التي عدّدناها هاهنا .

( 56 ) والمقاييس / بالجملة هي أشياء ترتّب في الذهن ترتيبا ما متى رتّبت ذلك الترتيب أشرف [ بها الذهن ] « 3 »

لا محالة على شيء آخر قد كان يجهله من قبل فيعلمه الآن ، ويحصل حينئذ للذهن « 4 »

انقياد لما أشرف عليه أنّه كما علمه .

وبيّن أنّ الأشياء التي ترتّب فيشرف « 5 »

بها الذهن على شيء كان يجهله قبل ذلك فيعلمه ليست [ هي ] ألفاظا ترتَّب ، إذ كان ما يشرف به الذهن بهذا الترتيب هو ترتيب أشياء « 6 »

في الذهن ، والألفاظ إنّما ترتّب « 7 »

على « 8 »

اللسان فقط .

وأيضا فإنّ الألفاظ لو أمكن أن ترتّب « 9 »

في النفس هذا الترتيب لكان الذي [ إليه يتخطّى ] « 10 »

الذهن عمّا رتّب هذا الترتيب فيعرفه هو « 11 »

أيضا لفظ ما لا معنى معقول ، إذ كان ما يتخطّى إليه الذهن عن الذي رتّب هذا الترتيب له تعلّق « 12 »

بالأشياء التي رتّبت ، وليس يجوز متى رتّبت ألفاظ « 13 »

وحدها بلا معنى « 14 »

يعتقد منها أن يتعلّق بها على التوالي واضطرار « 15 »

معنى معقول أصلا . وإذا « 16 »

كان ما يتخطّى إليه الذهن عن الأشياء التي رتّبت « 17 »

معاني معقولة ، وكانت « 18 »

هذه ليس « 19 »

يمكن أن يتخطّى « 20 »

إليها « 21 »

بألفاظ « 22 »

[ فقط ] يسبق ترتيبها ، فبالضرورة يلزم أن تكون الأشياء المرتّبة السابقة ليست ألفاظا « 23 »

.

وأيضا فإنّ الذهن لمّا كان إشرافه على [ كلّ ] شيء كان يجهله [ من ] قبل

( 1 ) بين فكم .

( 2 ) حددناه ف .

( 3 ) الذهن بها فكم .

( 4 ) الذهن م .

( 5 ) فشرف فكم .

( 6 ) الأشياء فكم .

( 7 ) يترتب فكم .

( 8 ) - م .

( 9 ) يترتب ك ، م .

( 10 ) يتخطا اليه فكم .

( 11 ) - ف .

( 12 ) + ما فكم .

( 13 ) + معها ( وفوقها « زيد » ) م .

( 14 ) معان فكم .

( 15 ) وباضطرار فكم .

( 16 ) وإذ فكم .

( 17 ) يرتب ف ، ترتب ك ، م .

( 18 ) كانت ك .

( 19 ) - ف .

( 20 ) يكون فكم .

( 21 ) إليها : اليه د .

( 22 ) الفاظا فكم .

( 23 ) هي الالفاظ ف ، هي الفاظا ك ، م .