نشر الأعطار ونثر الأزهار في نجاة آباء النبي الأطهار ( ص ) — الصفحة ٢٥٢

التوسل به - صلى اللّه عليه واله وسلم - لسيدي الشيخ صالح الجعفري « 1 »

وهو - صلى اللّه عليه واله وسلم - الوسيلة في قبول الإسلام إلى يوم القيامة ، إذ كل من لم يقل ( وأن محمدا رسول اللّه ) لا يقبل اللّه إسلامه وبالكفر رميناه .

وقال تعالى : ( صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً ) « 1 » ، إذ من صلى عليه - صلى اللّه عليه واله وسلم - ، صلى اللّه عليه صلاة ربانية ، فهو - صلى اللّه عليه واله وسلم - الوسيلة في صلاة اللّه تعالى على المصلين على نبيه - صلى اللّه عليه واله وسلم - ، ولو لاه - صلى اللّه عليه واله وسلم - ما حصلت من اللّه الصلاة .

وهو - صلى اللّه عليه واله وسلم - الوسيلة في نزول الرحمة العامة إلى سائر الخلائق العلوية والسفلية ، قال تعالى : ( وَما أَرْسَلْناكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ ) « 2 » ، وقد نال شيئا من هذه الرحمة جبريل عليه سلام اللّه .

وهو - صلى اللّه عليه واله وسلم - الوسيلة في رفع العذاب عن الخلق إلى يوم القيامة ، ولو لاه - صلى اللّه عليه واله وسلم - لقلبت الأرض ونزل الحاصب ، وجاءت الرياح المهلكة الذرية ، قال تعالى : ( وَما كانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ ) « 3 » فجل بفكرك يا أخانا فيما كتبته لك وغيرى أقره وارتضاه .

وهو الوسيلة - صلى اللّه عليه واله وسلم - في نزول السكينة على أهل بيعة الشجرة الرضوانية ، إذ لو لاه - صلى اللّه عليه واله وسلم - ما كان ذلك ولا سمعناه .

ومن السنة حديث الأعمى من غير شك ولا ريبة وهمية ، الذي ارتضاه الحفاظ كالحافظ المنذري ومن والاه .

( 1 ) سورة الأحزاب ، من الآية : ( 56 ) . ( 2 ) سورة الأنبياء ، الآية : ( 107 ) . ( 3 ) سورة الأنفال ، من الآية : ( 33 ) .